山水蒙卦的寓意

山水蒙是六十四卦中的第四卦，此卦是坎下艮上，為中下卦。而關山水蒙卦的寓意和內容想更加詳細了解的話那就趕緊來下面看看相關的介紹吧！

蒙卦是《易經》六十四卦的第四卦。此卦是坎下艮上，為中下卦。

蒙卦的卦辭是：“蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎則不告。利貞。”

艮是山，坎是水險，蒙是幼稚無知。表示萬物生長初期安於無知，難以蒙昧。

《象》曰：“山下出泉，蒙;君子以果行育德。”寓意是要想發現泉水，必須找出正確的位置，要培養良好的品德，必須進行啟蒙教育。如果能喚起自我意識，便能走上正道，取得成功。

啟示：對蒙昧無知的人進行教育時，如采取過於暴烈的手段懲罰受教育者，則會適得其反，我們應向他們講清教育者和受教育者的目標是一致的：推進人類社會從蒙昧走向開化.走向文明的進程。說得具體一點.就如老板應向員工做這樣的宣傳：“我們的目標是一致的，就是要共同努力，共同在激烈的競爭中求一席之地得以安身。”

 

蒙卦  蒙為“正始”之卦   消息:正月

坎下艮上  大象:山下出泉  讀曰：山水蒙   五行:屬土

山水蒙卦的卦序:物生必蒙,故受之以蒙。蒙者,蒙也，物之稚也。

山水蒙卦的卦體:二陽四陰之卦，觀類，觀二之五成蒙，屬離宮四世，錯革，綜屯，內互震，外互坤，合互復，以九二為卦主。

象曰：山下出泉，蒙;君子以果行育德。

泉流山下，出而遇險，未知所適，蒙昧而果行之象，君子宜法此象，以果決其行為，養育其德行，所以正聖功也。

山水蒙卦的卦德:情剛性剛，情止性險。

山水蒙卦的卦名：蒙。下坎上艮，二上兩爻包坤，有離象，火熏於地，水氣蒸發形成蒙胧，此是合內外之象義而定名。說文:蒙與萌通，萌草生芽，物之始生，稚幼之貌。在乾坤兩元之後，剛柔始交，初交成震，再交成坎，三交成艮，故坎震合而為屯,坎艮合而為蒙，所以次屯。陸振奇雲：“屯者世之蒙，乃未開化之天下，故曰草昧;蒙者人之屯，乃未學之赤子，故曰童蒙。”

山水蒙卦的卦義:蒙者,昧也,幼小之貌，物之稚也，齊人謂萌為蒙。

山水蒙卦的卦用：蒙，稚也，物之稚者，端本為急，必教之以成其器，育之以善其生，教之育之，此長者之責，亦先知先覺者之責也。

蒙者，有所蔽之謂也。人性本善，明德常存，祛蔽以求明，發蒙以瀹性，順而導之’溥博淵泉，渙然冰釋矣。

山水蒙卦的卦辭:蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我，初筮告，再三渎，渎則不告，利貞。

彖曰：蒙，山下有險。險而止，蒙。蒙亨，以亨行，時中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志應也。初筮告，以剛中也。再三渎，渎則不告，渎蒙也。蒙以養正，聖功也。

山水蒙卦的爻辭:初六:發蒙，利用刑人，用說桎梏，以往吝。

象曰：利用刑人，以正法也。

九二:包蒙，吉，納婦吉，子克家。

象曰：子克家，剛接柔也。

六三:勿用取女，見金夫不有躬，無攸利。

象曰：勿用取女，行不順也。

六四：困蒙，吝。

象曰：困蒙之吝，獨遠實也。

六五:童蒙,吉。

象曰：童蒙之吉，順以巽也。

上九:擊蒙，不利為寇，利御寇。

象曰：利用御寇，上下順也。

蒙，內卦象為水,為險,為陷;外卦象為山，為止,為求。有崇山峻嶺,險象環生，蒙昧萌芽的現象，蒙又有幼稚、渾沌、純樸之義，且有萌芽、生長、成熟、求知之義。本卦以六爻喻啟蒙教育或作人處世的態度。初六，陰居陽位,指蒙昧無知的兒童須要啟發，故曰“發蒙"。九二，剛中得位,指教導有方而行“時中”之教的師長。六三，陰柔失正，乘凌九二之陽剛，乃既處蒙昧,又急於求進，故曰“無攸利”。六四，以柔處柔，獨自遠離陽剛，如困陷於蒙稚之境，故"獨遠實”。六五，應九二，剛柔相濟，上下融洽蒙以養正”，乃傳道授業的最高境界。上九，以剛居柔,猶如嚴厲的老師以猛擊的方式，施教蒙稚不相宜，而應循循善誘，則“上下順也”。人類的本性原本天真無邪,且有冒險犯難的精神。及長也，有追求知識、獲致滿足的意向。在這過程中，難免不有妄動或偏激的行為，故必須培育與教養。在蒙昧時期,必須有優良的教師予以啟蒙開導。自己也要自奮自發，求學求知。社會國家也有培養教育人民的責任。蒙稚的另一啟示也要注意兩點：即做人必須以樸素純真的本來面目對人,知之為知之,不知為不知,保持樸實敦厚;不宜裝模作樣，自作聰明。其次，求知與精進要虛心求教，適可而止，不宜叨叨煩絮，形成干擾，反會遭到不良的反應。