屯卦是《易經》六十四卦中的第三卦，卦象為震下坎上，即水雷屯，在傳統評斷中屬下下卦。此卦描繪的是天地初開、萬物始生的景象——雷雨交作、環境險惡，卻也孕育著無限生機。想深入了解水雷屯卦的寓意與內涵，請看以下詳細介紹。
屯卦的卦辭是：「屯，元亨，利貞。勿用有攸往，利建侯。」
震為雷，坎為雨，雷雨大作，環境惡劣。此卦表示的是萬物突破層層障礙、從地底鑽出萌芽的情景。
《象》曰：「雲雷屯，君子以經綸。」經綸意指剝絲抽繭、理出頭緒，使原本的無序狀態變得井井有條。其寓意為：創業初期必然遭遇重重困難，成功之路艱難而漫長；但艱難之中蘊藏生機，只要堅持正確的方向，用心經營管理、構建和諧，終能取得成功。
屯卦的「元亨利貞」與乾卦卦辭相同，但兩者含義有別：乾卦講的是「天道」，即自然法則；屯卦講的是「人道」，即社會規律。天地相交而生萬物，萬物之始必然艱難；然而新生事物不可抗拒，前途終是光明的。
但這有一個前提條件，即必須「勿用有攸往」。因處屯難之時，羽翼未豐，不可貿然行動。卦中女子不聽「十年不字」的告誡，執意前往婚媾，結果落得「泣血漣如」。這從反面說明：在事物初創之時，要看到它的艱難之處，應積蓄力量、等待時機，以求穩健發展。
卦德：情剛性剛，情險性動。
卦名：屯。下震上坎，震為一陽動於二陰之下，是坤一索於乾，動而始交；坎為一陽陷於二陰之間，象為險陷。《彖》曰：「剛柔始交而難生。」按屯之象，草木初出於地，猶如尾之屈而未伸，一陽動於下而上未應，中爻艮止，故為屯難。此乃由內外兩象取義而立名。上坎為雲，下震為雷，雲雷鬱結而孕，陰陽始交而難生，故列於乾坤二卦之後。
卦義：屯者，難也，盈也，萬物之始生也，陰陽相戰而後屯難生。
卦用：「屯」為始也——在天則為混沌之初開，在萬物則為萌芽之始出，在人類則為草萊之未闢。屯者，言其艱也。艱巨在前，必須勞其心志、竭其才力，不以時艱而餒志，不以始創而畏難。思而行之，兼程並進，事乃有成。
卦辭：屯，元亨，利貞，勿用有攸往，利建侯。
《彖》曰：屯，剛柔始交而難生。動乎險中，大亨貞。雷雨之動滿盈，天造草昧，宜建侯而不寧。
《象》曰：雖磐桓，志行正也；以貴下賤，大得民也。
《象》曰：六二之難，乘剛也；十年乃字，反常也。
《象》曰：即鹿無虞，以從禽也；君子捨之，往吝，窮也。
《象》曰：求而往，明也。
《象》曰：屯其膏，施未光也。
《象》曰：泣血漣如，何可長也。
屯卦內卦象為震，主動、主行進；外卦象為坎水，主潤澤，但也象徵艱難險阻、雷雨侵襲。屯有陰陽始交而難生的含意，卦象猶如草木種子萌芽於地下，尚待突破困境向上滋長，顯示幼嫩的生命可能遭遇種種艱難險阻。
本卦六爻之中：
初九剛居陽位，雖有振奮濟難之心，但面臨坎險，故曰「利居貞」，宜先「建侯」立基。
六二雖略有進展，但須學習觀摩，猶如閨中少女不宜貿然談婚嫁，須「十年乃字」，指守時待運。
六三陰居陽位，力量不足，且無人指導協助，如在叢莽中探險缺乏嚮導，故「不如捨」。
六四柔順當位，但力不從心，無以濟難，所以欲行又止，仍有「乘馬班如」之象；然得初九之助，乃欣然前往濟難，故求而往為「明」。
九五陽剛得位，本可有所作為，卻陷於二陰之中，雖有密雲而遲遲未能致雨，險難不能解除，故言「屯其膏，施未光也」。
上六居屯卦之終，仍懷解除困境之志，以致流淚不止而泣血。不過物極必反、事窮則變，此種現象不可能持久，故曰「何可長也」。
凡事在初創階段，必然會遭遇許多困難與險阻。只要有誠意、有決心，自然可以得到呼應與協助，所謂「天助自助」、「水到渠成」。但創始時期亦不可操之過急、貿然冒進，而應小心謹慎、打穩基礎，按部就班、循序漸進，方能獲致應有的成果。
