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節卦爻辭-不節若,則嗟若,無咎。

  編輯:周易算命
在易經64卦中,“節卦”的象征意義有哪些?節卦第三爻爻辭“六三:不節若,則嗟若,無咎”是什麼意思,給予我們哪些人生啟示?下面不妨快來看看相關的文章吧!
節卦爻辭-不節若,則嗟若,無咎。
節卦爻辭-不節若,則嗟若,無咎。

節卦第三爻爻辭釋義:
六三:不節若,則嗟若,無咎。
本爻辭的意思是:本該約束節制的,卻不能節制,事後卻嗟歎後悔不已,沒有禍患。

節卦第三爻人生啟示
從卦象上看,六三以陰爻居剛位,既不當位又不居中,行為失正,因行為不能節制,有失職之咎。但其事後能及時發覺,有著改過遷善之心,所以沒有過《象》中這樣解釋本爻:“不節之嗟”,又誰咎也!這裡指出:“本該約束節制的,卻不能節制,事後卻嗟歎後悔不已,”,這樣的話,誰還能再責備他占得此爻者,你要注意約束自己的言行,如果你不能意識到自己的不足,又聽不進別人的勸告,就只能事後後悔了。雖然沒有人責備你,但是這對你並沒有好處。
六三:不節若,則嗟若,無咎。
象曰:不節之嗟,又誰咎也。
經文意思是:不節制自己,就會哀歎悲傷,沒有災難。象舌辛意思是:因自己不節制導致悲傷,又能責怪誰呢?
六二是下卦兌的上爻,總有喜悅之意,而處於喜悅之中的六三爻便會有喜悅過度的形象。這就是樂極生悲,所以六三會哀歎悲傷。這就好比有個人,沉溺於娛樂中不能自拔,結果錢也花光了,還欠了不少債,所以到頭來會心中悲傷。不過也沒有什麼大的災難。

此卦象注意事項:
先嗟後笑,敗屋重修。
有個木君,扶時在秋。
笑裡要提防,歌聲不久長。
機謀須是謹,方可免災殃。
 
“節卦”的象征意義
節卦,這個卦是異卦相疊,下卦為兌,上卦為坎。兌為澤,坎為水。澤有水而流有限,多必溢於澤外。因此要有節度,故稱節。天地有節度才能常新,國家有節度才能安穩,個人有節度才能完美。
節卦位於渙卦之後,《序卦》中這樣解釋道:“物不可終離,故受之以節。”一直離散、渙散下去,並不適宜,所以接著要談節卦。節卦與渙卦相反,互為綜卦,交相使用。
《象》中這樣解釋道:澤上有水,節;君子以制數度,議德行。這裡指出:澤卦的卦象是兌(澤)下坎(水)上為澤上有水之象,象征以堤防來節制。水在澤中,一旦滿了就溢出來,而堤防本身就是用來節制水的盈虛的。君子應當效法節卦的義理,制定典章制度和必要的禮儀法度來作為行事的准則,以此來節制人們的行為。
節卦象征萬物有節,告訴人們節制的道理,屬於上上卦。《象》中這樣來斷此卦:時來運轉喜氣生,登台封神姜太公,到此諸神皆退位,縱然有禍不成凶。
此卦名為節。《說文》中說:“節,竹約也。”也就是說節的本義是竹節。竹節把一根竹子分為數節,使每一節都有一個適中的長度,並且把每節竹子連接起來,所以“節”字的引申義是節制、限制、節儉、銜接、關聯的意思。天氣的變化使一年形成四季,這四季就是四個節。“節”使每個季節的時間保持適中,既不過長,也不過短,並且把四季按順序連接起來,我們平時所說的過節,其實指的便是跨過時間上的這個銜接環節的意思。遷移的人們不可能永遠處於漂泊狀態中,肯定會找到屬於自己的樂土。於是在樂土與漂泊之間便有一個過渡的“節”,所以換:卦的後面是節卦。這也就是《序卦傳》中所說的:“物不可以終離,故受之以節。”
節卦卦畫:節卦的卦畫為三個陽爻三個陰爻,其排列順序與渙卦的卦畫正好相反,節卦與渙卦互為覆卦。
節卦卦象:從卦象上進行分析,節卦上卦為坎為水,下卦為兌為澤,澤上有水便是節卦的卦象。水會由高至低不停地流動,可是如果經過一個淺坑,水便會被積蓄而不再往前流了。沼澤比地面要低,所以下雨時或其他河水流經沼澤地時,便會在這裡積聚。所以節積水成澤便是節卦的大形象。
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