《易經》升卦的象徵意義為何?升卦第四爻爻辭「六四:王用亨於岐山,吉,無咎」該如何解讀?其中蘊含怎樣的人生啟示與注意事項?本文將為您逐一深入解析。
六四:王用亨於岐山,吉,無咎。
「用亨」指舉行祭祀之禮;「岐山」則是周部落的發祥地。本爻辭的意思是:君王在岐山舉行祭祀,敬奉神靈與先祖,結果吉祥如意,沒有災禍。
從卦象上看,六四處於上坤下巽之間,對上柔順謙和,對下隨順眾人。《象》曰:「王用亨於岐山」,順事也。意思是說,「君王到岐山祭祀神靈」,正是恭順行事之舉——以誠惶誠恐之心供奉神靈、順承先祖的事業,必然帶來吉祥如意。
經文意思是:君王在岐山舉行祭祀,吉祥而沒有災難。象辭意思是:君王在岐山舉行祭祀,是順承先祖的事業。
這一爻辭講的是周文王在岐山祭祀先祖的典故。周文王曾被商紂王囚禁於羑里,獲釋返回西周後,便在岐山舉行祭祀,感謝神,感謝神靈的保佑,隨後開始勵精圖治、治理國家。由於文王當時並非天子,其身份正與六四所代表的公侯之位相吻合。此典故說明六四爻有驚無險,且可獲得大的發展;同時也指出,欲成大事,須以虔誠恭敬之心凝聚民心。當然,這種政治手段在已破除封建迷信的今天,已不太適用了。
在古代,人們篤信神靈,即將登上成功階梯的人,往往會誠心祭神,傾聽神靈的啟示,以求諸事進行得更順利。現代人占得此爻,多正值事業大有斬獲之際,此時更應虛心聽取他人有益的意見,以謙恭的態度待人,常懷感恩之心,如此方能讓成功更加穩固長久。
建國當門大吉亨,金人憂患不須更。
將來別立安家計,禁在雷轟信始興。
順下廉親上,謙恭德有榮。
所為無過吝,吉慶每相從。
曲須直,順不逆。
改逆。
改舊從新,鵲傳消息。
總體而言,占得此爻者應當謙遜處下、廉潔親上,凡事順勢而為,戒除過失與吝嗇,吉慶自然相隨;遇事能屈能伸、順而不逆,勇於革故鼎新,好消息終將如鵲鳥報喜般到來。
升卦為異卦相疊,下卦為巽(風),上卦為坤(地)。風在地下難以發揮真正的威力,唯有從地下上升到地上,方能大展威力。這就如同有才幹的人身處人群之中不易被發覺,只有被提拔上來,才能充分施展才華。由此可見,「升」的含義,就是把賢才提升到應有的崗位上。
此外,坤為地、為順;巽為木、為遜。大地生養樹木,樹木逐漸成長、日漸高大成材,比喻事業步步高升、前程遠大,故名為「升」。升卦的卦畫為兩個陽爻、四個陰爻,排列順序恰與萃卦相反,兩者互為覆卦。
升卦位於萃卦之後。《序卦傳》中解釋道:「聚而上者謂之升,故受之以升。」也就是說,事物不斷聚集而向上發展,堆積得越來越高,便是升進,所以萃卦之後接著出現升卦。
《象》曰:「地中生木,升;君子以順德,積小以高大。」升卦的卦象是巽(木)下坤(地)上,猶如樹木從地中向上生長。樹木由矮小到高大,象徵上升;與此相應,君子應順應自然規律培養品德,透過點滴積累微小的進步,塑造高大完美的人格。植物的根向下生長、莖向上伸展,根深蒂固,正是升卦的大形象。
升卦象徵柔順謙虛,代表上升,屬於上上卦。《象》曰:「士人來占必得名,生意買賣也興隆,匠藝逢之交易好,農間莊稼亦收成。」可見占得此卦,求名得名、經商興隆、技藝順遂、農作豐收,處處呈現欣欣向榮之象。