周易64卦中的需卦爻辭六四：需於血，出自穴的釋義是什麼？需卦“六四：需於血，出自穴”給我們的人生啟示有哪些？此卦象注意事項告誡我們哪些，下面不妨快來了解看看吧！
需卦爻辭-需於血，出自穴。
需卦第四爻爻辭釋義：
六四：需於血，出自穴。
需於血：坎卦為血，六四處於此卦之中，而且它下面的三個都是陽爻，會發生陰陽之戰，會見血。
出自穴：坎卦還象征著溝渎，代指陷阱或地下之穴。“出自穴”表示逃出洞穴。
此爻的意思是：此時有如處在血泊之中，應盡快逃離洞穴。
需卦第四爻人生啟示
從卦象上看，六四處於上卦坎之中，代表著陷入了危險之中。
需卦是等待的意思，但是在等待的過程中，也要看具體的情況，陷入血泊之中，就應該想辦法從凶險中逃脫出來。這時如果還在坐著等待，那就有些愚笨了。遇到特殊情況，就不要坐等噩運的降臨。六四屬於陰爻，不妨聽從強者，依附於強者，順應客觀規律，這樣才能化險為夷。好在六四為人謙和，人緣不錯，
下與初九有應，又與九三親比，上承九五之君的幫助，因此能化險為夷。
因為此爻涉及到血和洞，所以占得此爻者，要注意身體方面，耳、眼、鼻、
口、肚臍、肛門、陰部等出現流血的現象，當心身體情況。如果遇上抓賊之事，
百分之八十以上可抓獲盜賊，而且可能把盜賊打得流了血。
此處的“血”同“恤”，是憂慮、憂患的意思。六四上臨九五君位，六爻中“二多譽，四多懼”，伴君如伴虎，所以會有憂慮與憂患。如何擺脫這種憂患呢?只有“出自穴”才是唯一的出路。這句爻辭告訴我們，處於君王之側，要有憂患意識，不要被暫時的榮華富貴所迷惑，發現危險，應當急流勇退。
此卦象注意事項：
進不隱，退便休。
宜守宜順，可望可求。
君子終升小人阻，提防征戰主離苦。
前頭自有吉人迎，信在白羊成一楚。
“需卦”的象征意義
需卦，本卦是異卦相疊，上卦為坎，下卦為乾。乾卦象征天空遼闊，坎卦象征烏雲密布。雨水之於傳統農業社會而言，是最大的需求，因此用這個意象來表現。古人引申為雨將下，萬物皆待，所以叫需。
需，古體字結構是“雨上天下”，從雨而聲。如蒼天下雨，滋養萬物及人。從人的角度看，天下雨，則不易出行耕作，因此在家喝酒吃肉、靜待天時。所以，這一卦的基本象征就是等待、不進，還有飲食之義。
需卦位於蒙卦之後，《序卦》之中這樣解釋道：“物稚不可不養也，故受之以需。需者，飲食之道也。”有所需要，也是有所等待。
《象》曰：雲上於天，需;君子以飲食宴樂。
《象》中這段話的意思是說：需卦的卦象是乾(天)下坎(水)上，為水在天上之表象。水汽聚集天上成為雲層，密雲満天，但還沒有下雨，需要等待;君子在這個時候需要吃喝，飲酒作樂，即在等待的時候積蓄力量。
需卦象征等待，啟示人們守正待機的道理，屬於中上卦。《象》這樣評斷此卦：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。
此卦卦名為需。“需”在《說文》中的解釋是：“需，須也，遇雨不進，止須也。”就是講下雨了，必須找個地方避雨，等雨過天晴後再趕路。所以需卦便有等待的含義。前面屯卦是有雲有雷表現的是要下雨，蒙卦則是下起了蒙蒙細雨，此卦則是等待雨過天晴。所以《雜卦傳》中說：“履不處也，需不進也。”便是說需卦有等待的含義。而需卦還有另外一個意思，就是講飲食之道。《序卦傳》中說：“物稚不可以不養，故受之以需。需者，飲食之道也。”這便是說，屯卦處於事物的萌芽時期，相對於人來說就是嬰兒期;蒙卦處於事物的蒙昧時期，相對於人來說就是兒童期;需卦則處於事物的生長期，相對於人來說便是少年時期。在生長期，自然最重要的便是飲食之道了。雨水與陽光給植物提供了飲食的所需，植物給食草動物提供了飲食所需，食草動物給食肉動物提供了飲食所需，動植物又給人類提供了飲食所需。長生期，必須要有充足的營養物質，所以需卦便也含有飲食之道的含義了。
需卦上卦為坎為水為雲，下卦為乾為天為干燥，藍天上面白雲飄，這就是需卦的卦象，根本沒下雨的意思。這是怎麼
回事呢?其實這個卦象表示的是人們等待後的情景。天下雨了，人們在等待中避雨，結果天晴了，可以走了。需卦卦象表示的便是最後這一階段，即雨過天晴階段。需卦的上卦坎還有險的含義，下卦乾有剛健的含義，所以這一卦還有遇險而止的意思，這一卦象與“需”的含義便較為貼切了。都有等待停止的意思了。可是以剛健涉險境，是可以走過險境的，所以這一卦的含義並非是讓人們完全等待，也含有動的成分。孔子說：“書不盡言，言不盡意。”的確卦畫的內涵是無法用一兩句話說清楚的，所以卦名與卦辭也只是表現了卦畫的一部分內容。下面我們通過卦辭來對這一卦進行具體的分析。
