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易經六十四卦:隨卦

  編輯:周易算命
易經六十四卦中什麼是隨卦?隨卦代表的含義是什麼?隨卦有些什麼作用?隨卦的卦辭是什麼?隨卦爻辭又是什麼?想了解的話那就來看看下面的相關內容吧!
易經六十四卦:隨卦
易經六十四卦:隨卦 
隨卦  
隨為“有守”之卦  消息:二月
震下兌上大  象:澤中有雷  讀曰:澤雷隨  五行:屬金
 
澤雷隨卦的卦序:
豫必有隨也,故受之以隨。
 
澤雷隨卦的卦體:
三陽三陰之卦,否類,否上反初成隨,屬震宮歸魂,錯蠱,綜蠱,內互艮,外互巽,合互漸,以初九為卦主。
 
澤雷隨卦的象曰:
澤中有雷,隨。君子以向晦人宴息。
雷震於澤中,澤隨震以動,陰隨陽息也。君子法此象,以隨時而動,隨時之宜。晝則自強不息,奮發精進。及向昏晦,則入居於內,宴息以安其身,起居隨時,適其宜也。
 
澤雷隨卦的卦德:
情柔性剛,情悅性動。
 
澤雷隨卦的卦名:
隨,震下兌上。鄭玄雲:震動兌悅,內動以德,外說以言,則天下之人慕其行而隨從之,故曰隨。李光地雲:卦之上下兩體及兩體之爻畫,皆以剛而下柔,降尊屈貴,忘其賢智以下於人。我能隨物,物必隨我,有隨之義。本卦與比卦、同人卦不同之處,乃比是人來比我,而我往比之。同人是人我相同,而我往同之。隨是我往隨人,而人來隨我,其分別在此。所以,比言吉不言亨’同人言亨,而隨曰元亨,表示能以己下人之美。隨之主從關鍵大矣哉。
 
澤雷隨卦的卦義:
隨者,從也,依從隨和也。震動兌悅。內動之以德,外悅之以言,則天下之人鹹慕其行而隨從之也。
 
澤雷隨卦的卦用:
隨非易事也。隨人則詭,隨世則流。擇善而從則身榮,黨惡為非則名裂。明乎利害,慎於取捨,必如是而後可以言隨。
隨之大義在於隨時。道有其不可變者,則以古為師。時有其所當變者,則以今為法。審夫變遷之勢,而行其時措之宜。不拘執,不因循,斯其為豪傑之士哉。
 
澤雷隨卦的卦辭:
隨,元,亨,利,貞,無咎。
彖曰:隨,剛來而下柔,動而說。隨,大亨貞,無咎。而天下隨時。隨時之義大矣哉。
 
澤雷隨卦的爻辭:
   初九:官有渝,貞吉。出門交有功。
   象曰:官有渝,從正吉也。出門交有功,不失也。
   六二:系小子,失丈夫。
   象曰:系小子,弗兼與也。
   六三:系丈夫,失小子。隨有求得,利居貞。
   象曰:系丈夫,志捨下也。
   九四:隨有獲,貞凶。有孚,在道以明,何咎?
   象曰:隨有獲,其義凶也。有孚在道,明功也。
   九五:孚於嘉,吉。
   象曰:孚於嘉吉,位正中也。
   上六:拘系之,乃從維之。王用亨於西山。
   象曰:拘系之,上窮也。
 
澤雷隨卦淺解:
隨,內卦象為雷,為動,為春;外卦象為澤,為悅,為通。霣動兌悅,內應外合,二五多功且相得,則天下事可為矣。隨,有隨從、隨和之義。本卦六爻之中,三剛三柔各居其半。凡剛爻來居柔下皆有所得。初九,以陽剛降其尊責而從六二陰柔,故言“官有渝”,即主變為從,從變為主,但須遒從正道去隨從而得吉。九四雖以剛居柔,因得六三之隨從而“有獲”,但須守持正固,以防凶險。九五廣施誠信,給美善者,故“孚於嘉"。凡柔爻則均有從系。六二傾心附從小子,則失去陽剛丈夫,說明凡事若優柔寡斷,必將顧此失彼。六三傾心附從陽剛丈夫,失去在下小子,指利於安居,守持正固。上六居位極上,隨從之道已窮,其有不隨者,則拘禁強迫附從,以令其歸正,故“拘系之”。剛之有所隨,是屈尊下賢以隨柔。柔之有所系,是位卑柔弱依附於陽剛。如此乃構成陰陽相從又相隨。凡事循其道而行,則得道多助,自可順理成章,得心應手。惟處隨之道,端在適時適所,堅持立場,把握原則。以言隨事,則須和而不流,擇善固執,敬業樂群,和衷共濟。以言隨時,則須順應天時,進退有節,如春耕、夏耘、秋收、冬藏,當行則行,當止則止。本此原則可以無咎,故其德曰,元亨利貞。
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