在《易經》六十四卦中，豫卦由下坤上震組成，稱為「雷地豫」。豫卦代表什麼含義？它有哪些作用？卦辭與爻辭如何解讀？本文將為您完整解析豫卦的卦序、卦體、卦德、卦名、卦義、卦用，以及六爻爻辭與淺解，帶您深入理解這一「順動而樂」之卦的智慧。
卦名：豫
性質：戒佚之卦
消息：三月
大象：雷出地奮
讀法：雷地豫
五行：屬木
有大而能謙必豫，故受之以豫。意即擁有廣大成就而又能謙虛自持者，必然和樂愉悅，因此謙卦之後緊接著便是豫卦。
豫卦為五陰一陽之卦，屬乾類；乾初爻交坤四爻而成豫，屬震宮一世卦。其錯卦為小畜，綜卦為謙，內互艮，外互坎，合互蹇，以九四為卦主。
雷出地奮，豫。先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。
雷電震於地上，陰陽相薄，感而為雷，乃奮發而暢通之象。雷以動之，雨以潤之，是順其勢而動的自然趨勢。人之至樂，則手欲鼓之，足欲舞之，表現喜樂之貌。王者事竟功成則作樂，以崇功報德，殷望薦之上帝，以配祖考，可謂盛大至極。
情剛性柔，情動性順。
豫卦下坤上震。鄭玄云：「坤，順也；震，動也。」順其性而動，莫不樂得其所，故謂之豫。杭辛齋云：豫之立名，與大有、師、謙、履同例。履以制禮，禮之本在謙；豫以作樂，樂之本在小畜。《孟子》曰：「畜君何尤？」又曰：「一游一豫，為諸侯度。」深得意象之精義。
按「豫」有三義：一曰備豫，二曰悅豫，三曰怠豫。《序卦傳》僅就悅豫而言，主要還在順動而須合乎時義。《彖傳》曰：「豫之時義大矣哉！」故隨卦緊隨豫卦之後——豫必有隨，順以動，眾之所隨，而天下隨時。
豫者，怠也，和樂也，喜悅佚樂之貌也。坤順，震動。凡物順其性而動者，莫不樂得其所，惟忌怠忽耳。
豫之云者，謂有備於事先也。事之未至，則措置裕如；事之既至，則指揮若定。有備有動者，其動也必操勝算無疑矣。
豫者，佚也。人之大患，莫過於佚豫。宴安鴆毒，是自戕身也；佚樂怠傲，是自求禍也。不溺志於浮華，不耽情於聲色，堅苦卓絕，此之謂大丈夫哉。
卦辭：豫，利建侯行師。
彖曰：豫，剛應而志行。順以動，豫。豫順以動，故天地如之，而況建侯行師乎？天地以順動，故日月不過，而四時不忒。聖人以順動，則刑罰清而民服。豫之時義大矣哉！
初六：鳴豫，凶。
象曰：初六鳴豫，志窮凶也。
六二：介於石，不終日，貞吉。
象曰：不終日，貞吉，以中正也。
六三：盱豫，悔；遲，有悔。
象曰：盱豫有悔，位不當也。
九四：由豫，大有得。勿疑，朋盍簪。
象曰：由豫，大有得，志大行也。
六五：貞疾，恆不死。
象曰：六五貞疾，乘剛也。恆不死，中未亡也。
上六：冥豫，成有渝，無咎。
象曰：冥豫在上，何可長也？
豫卦內卦象為地，為柔順；外卦象為動，為喜樂。坤順震動，乃順而動。凡事物順其性而動者，莫不樂得其所而有所表示、有所作為。
本卦六爻各有寓意：初六以安樂而自鳴得意，稱「鳴豫」，故凶；六二恪守中道不豫，得「貞吉」；六三不中不正，以媚顏附勢為樂而得「悔」；九四為一卦之主，以一陽得上下五陰相應，是大有所得，故「志大行也」；六五有「貞疾」，因適中道而「恆不死」；上六沉溺於安樂，幸速變乃得「無咎」。
豫有喜佚悅樂之象。震為長子主器，有利於建侯行師之義。人在大富大有之際，心情舒暢，意氣風發，自當有所創建、有所作為，如雷之出於地，具振奮豫躍之象，可得心應手，為所欲為。惟在此愉快佚樂之中，難免不有沉溺放縱之趨向。故獨樂不如眾樂，居安不可忘危。把握方向，清明在躬，庶不致得意忘形、樂極生悲，陷於危殆之境地。
