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白話易經:第五十二卦 艮為山

日期:2016/12/12 11:03:07      編輯:周易算命
《周易》六十四卦主要以兩個八卦上下組合而成,也是奠定了古代漢族人民思想的“大道之源”!每個卦象都有其特色的卦象名,關於白話易經第一卦“艮為山”的原文、注釋、譯文、讀解是怎樣的呢?如果您對其中還不了解,下面快來了解看看吧!
白話易經:第五十二卦 艮為山
白話易經:第五十二卦 艮為山

第52卦 艮為山(艮卦)   動靜適時  中下卦
象曰:財帛常打心頭走,可惜眼前難到手,不如意時且忍耐,逢著閒事休開口。
這個卦是同卦(下艮上艮)相疊。艮為山,二山相重,喻靜止。它和震卦相反。高潮過後,必然出現低潮,進入事物的相對靜止階段。靜止如山,宜止則止,宜行則行。行止即動和靜,都不可失機,應恰到好處,動靜得宜,適可而止。
事業:在經過一段發展後,應進行調整,暫時停止行動,總結經驗教訓。不可因貪名利而妄進。自我克制,自我約束,謹言慎行,不要盲目追求他人。經過休整後,在適當時機到來時,再大顯身手。
經商:進入停滯不前的狀態,切勿盲目冒進,而宜適時停止,進入安靜退守,不要受外界干擾,尤其是應該保持內心和理智上的寧靜,更不要輕易與他人合作。等待時機,必有光明前途。
求名:應保持純正的目的,靜守正道。勿為功名誘惑,秉守忠厚,可得成功。
外出:慎重為好,宜另擇佳日。
婚戀:重感情,彼此以誠相待,可白頭到老。
決策:性格沉靜、內向,不喜好活動,也不善於交際,為人忠誠老實,講信義。注意聽取他人的建議,明哲保身。機遇不到,不宜積極活動,該止則止,勿抱不切實際的想法。
 
第52卦 艮為山
卦辭艮:艮其背,不獲其身,行其庭,不見其人,無咎。
象曰兼山,艮;君子以思不出其位。
彖曰艮,止也。時止則止,時行則行,動靜不失其時,其道光明。艮其止,止其所也。上下敵應,不相與也。是以不獲其身,行其庭不見其人,無咎也。
上九爻辭:敦艮,吉。
象曰:敦艮之吉,以厚終也。
六五爻辭:艮其輔,言有序,悔亡。
象曰:艮其輔,以中正也。
六四爻辭:艮其身,無咎。
象曰:艮其身,止諸躬也。
九三爻辭:艮其限,列其夤,厲薰心。
象曰:艮其限,危薰心也。
六二爻辭:艮其腓,不拯其隨,其心不快。
象曰:不拯其隨,未退聽也。
初六爻辭:艮其趾,無咎,利永貞。
象曰:艮其趾,未失正也。
艮(卦五十二)——養身之道一張一弛
 
【原文】
艮下艮上)[艮](1):艮其背不獲其身②,行其庭不見其人③。無咎。
初六:艮其趾(4)。無咎,利永貞。
六二:艮其腓⑤,不拯其隨(6),其心不快。
九三;艮其限(7),列其夤(8),厲,薰心(9)。
六四:艮其身,無咎。
六五:艮其輔(10),言有序,悔亡。
上九:敦艮(11),吉。
 
【注釋】
①艮(gèn)是本卦的標題。原文卦象後無“艮”字,這是為避免與卦辭重復而省略。艮的意思是止息,歇息,引申為保護。全卦的內容是講注意保護 身體。②獲:用作“護”。③庭:園宅。④趾:這裡代指腳。⑤胖:腿肚子。(6)拯:保護,隨:用作“隋”,意思是肉,這裡指肌肉。(7)限:腰部。(8) 夤(yín):用作“夤”,意思是脅部肌肉。(9)薰:同“熏”。薰心:意思是心像被火燒一樣痛苦。(10)輔:指面部。(11)敦:意思是額部,這裡代 指頭部。
 
【譯文】
(艮卦):注意保護背部而不保護全身,就像一座大園宅沒有人居住一樣。沒有災禍。
初六:注意保護腳。沒有災禍。有利於長久吉利的占間。
六二:注意保護腿肚,卻不保護腿部肌肉,心中不愉快。
九三;注意保護腰部,但脅間的肉已裂開了,危險,使人心焦。
六四:注意保護胸腹部。沒有災禍。
六五:注意保護面部,汪意說話有分寸。沒有悔恨。
上九:注意保護頭部。吉利。

【讀解】
這一卦專講養身,講到不要太勞累,注意保護身體各部位,便可以免除災禍。這些看法至少說明,古人很珍惜自己的生命,並且已經具備了相當的醫學知識,卦中雖然未述及具體的保養方法,卻有一個主導思想:以靜養動。這也算是傳統保養觀的特色之一吧。
正如文武之道是相互補充的一樣,動與靜也是相互補充的。一張一弛,一緊一松,身心在其中得到調節息養,保持著活力。這種觀,或的靈感,大概得自 於自然,得自於自然萬物運動變化的節律。它一方面以生命體驗為基礎,一方面又深得內心感悟的啟迪,從而得出保持生命本身的自然節律便是最好的保養的看法。
由此出發,過度的緊張或過度的歇息,都是對生命運動節律的破壞,都必須加以調節。肉體(命)本身的平衡,心理(性)本身的平衡,兩者之間的平衡,便是調節所要達到的度。
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