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白話易經:第二十八卦 澤風大過

  編輯:周易算命
《周易》六十四卦主要以兩個八卦上下組合而成,也是奠定了古代漢族人民思想的“大道之源”!每個卦象都有其特色的卦象名,關於白話易經第一卦“澤風大過”的原文、注釋、譯文、讀解是怎樣的呢?如果您對其中還不了解,下面快來了解看看吧!
白話易經:第二十八卦 澤風大過
白話易經:第二十八卦 澤風大過

第28卦 澤風大過(大過卦)     非常行動 中下卦
象曰:夜晚夢裡夢金銀,醒來仍不見一文,目下只宜求本分,思想絡是空勞神。
這個卦是異卦(下巽上兌)相疊。兌為澤、為悅,巽為木、為順,澤水淹舟,遂成大錯。陰陽爻相反,陽大陰小,行動非常,有過度形象,內剛外柔。
事業:事業出現隱患,甚至危機四伏,務必十分小心謹慎,唯有堅守中道,以謙虛和悅的手段,膽大心細,求助他人相助。必要時可采取非常手段,不拘常規,予以冒險。
經商:操之過急,發展過快,宜收縮調整。競爭處於不利地步,切勿過度自信,更不得剛愎自用,宜隨時觀測風向,待機行動。在有確切把握之下,不妨冒險,爭取時機的好轉。
求名:最忌不務實際,追求不切實際的虛名,以致盛名不符。唯以謙遜態度,謹慎行動,潛心努力,不怕世人指現,一往直前,追求最初的目標。
外出:行動務必慎重,但不可過於拘泥,必要時不妨采取特殊行動。
婚戀:自知之明最為重要,不可急於求成,應慎重考慮,並以正當手段,促成事情的成功。但也不排除必要的精明手段。
決策:處在非常時期,若不能妥善處置,則極為不利,針對實際情況,既不可輕舉妄動,也不可優柔寡斷,而應剛柔相濟,虛心征求他人意見,慎重行動,大膽追求,卻又不怕流言,爭取時局好轉。

第28卦 澤風大過
卦辭大過:棟桡,利有攸往,亨。
象曰澤滅木,大過;君子以獨立不懼,遯世無悶。
彖曰大過,大者過也。棟桡,本末弱也。剛過而中,巽而說行,利有攸往,乃亨。大過之時義大矣哉!
上六爻辭:過涉滅頂,凶,無咎。
象曰:過涉之凶,不可咎也。
九五爻辭:枯楊生華,老婦得士夫,無咎無譽。
象曰:枯楊生華,何可久也。老婦士夫,亦可丑也。
九四爻辭:棟隆,吉;有它吝。
象曰:棟隆之吉,不桡乎下也。
九三爻辭:棟桡,凶。
象曰:棟桡之凶,不可以有輔也。
九二爻辭:枯楊生稊,老夫得其女妻,無不利。
象曰:老夫女妻,過以相與也。
初六爻辭:藉用白茅,無咎。
象曰:藉用白茅,柔在下也。
大過(卦二十八)——凡事不要過頭
 
【原文】
(撰下兌上)大過①:棟桡②。利有攸往,亨。
初六:藉用白茅③,無咎。
九二:枯楊生梯(4),老夫得其女妻。無不利。
九三:棟桡,凶。
九四:棟隆⑤,吉。有它(6),吝。
九五:枯楊生華,老婦得其土夫。無咎無譽。
上六:過涉滅頂(7),凶,無咎。
 
【注釋】
①大過是本卦的標題。大的意思是太,大過就是太過。全卦的內容是講一些過了頭的事,標題是按內容取的。②桡(ráo):彎曲。③藉:席,用作鋪 墊。白茅:一種柔軟潔白,較貴重的草。④梯:用作“荑”,意思是草木新生、發芽。⑤隆:中間高起來。③它:指意外的事故。(7)滅頂:水淹過頭頂。
 
【譯文】
大過卦:屋梁被壓彎了。有利於出門行旅,亨通。
初六:用白茅鋪墊以示恭敬,沒有災禍。
九二:枯萎的楊樹重新發芽,老頭兒娶了年輕女子為妻。沒有什麼不吉利。
九三:屋梁壓彎了,凶險。
九四:屋梁隆起不彎,吉利。但有意外事故,不妙。
九五:枯萎的楊樹重新開花,老婦人嫁了一個年輕丈夫。沒有災禍也沒有好處。
上六:渡河涉水,水淹過了頭頂,凶險,但沒有災禍。
 
【讀解】
對人對事采取中間態度,似乎是一種最好的選擇:過頭或不及都失之偏頗。相比之下,不及比過頭還要好些,所以才有“樹大招風”、“高處不勝寒”這 樣的說法,以及槍打出頭鳥這樣的做法。中國人早已習慣了中庸的思維和行為方式,無論我們現在怎樣指責,這個現買,這種內在心理結構,一時難以改變。
退後一步想,撇開中庸是好是壞的爭執,折中的確是處理矛盾沖突的一種現實的手段。遠的不說,就說近幾年世界兩大陣營冷戰狀態的結束,巴勒斯坦與 以色列的和解,中國用“一國兩制”的政策解決港、澳、台問題,都是突出的事例。其實,西方明智的人士遠比一些國人更鐘情於中庸思想,更懂得運用它的奧妙。 這至少表明,走中間道路,取中間態度,是現實的,聰明的,也是有生命力的。
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