在影視作品中，鬼神附體的情節屢見不鮮；現實生活中，若身邊有人出現無法解釋的疾病或異常狀態，人們也常聯想到「被鬼附體」。從八字命理的角度來看，究竟什麼樣的八字容易招致陰性物質干擾？本文將從命理、風水與民俗等多個層面深入解析。
所謂附體，是指原身被陰性物質所控制，肉體受其左右。被附體者通常會先罹患醫院難以治愈的疾病，其後一部分人會因此具備一定的預測、看病、溝通已故先人的能力；更有極少數被附體者，能成為真正的通靈者，也就是所謂的靈媒。
核心原則是：陰氣旺而無制，日主被陰氣所控制。若陰的載體能為日主所用（具有一定功能），且是八字中唯一的功能點，那麼此人極可能是先被附體，後成為巫婆、神漢；若旺陰能被陽制，則不是通靈大師，就是得靈而成就大業或發大財之人。
日干為金、水、木及己土者，當陰氣旺而無制時最容易被附體；丙丁火、戊土日干者在陰旺時同樣會被陰所控制——一旦被旺陰附上必先得大病。若自身陽旺，旺陰附於木而不直接與日主失衡，反而有通靈之象。
需要注意的是，水火既等於陰陽又不等於陰陽，兩者是不同的概念，卻又有一定重合性。曾有人分享過一個經常被鬼附體而得病的八字：日柱丙午，其他柱還有根氣和木印，表面看日主陽氣很旺，但因出生於子月，照樣被附體且常生病。
自古以來相關論述不少，可惜多未得其要領。坊間流傳幾種說法，其實並不準確：
要知道，生人為陽，鬼魂為陰。在陰魂眼中，陽氣重的生人身體形同烙鐵，根本無法靠近；只有陰氣重、體質溫涼的人，鬼神才好侵犯。
凡是八字金水重、木火衰的人，容易被鬼神附體；若地支再見墓庫，尤其是辰字，更為明顯（八字陰氣不明顯者，歲運逢之同論）。須知火乃人之精神，火狂人瘋，火傷人癔。《金碗銀勺·子平何知章》有云：
「何知人家鬼相尋，地戶不關開天門，歲運引動陰陽線，便有邪靈附弱體。」
其中「天門」指八卦乾位，位於西北角，地支為戌亥；「地戶」指八卦巽位，位於東南角，地支為辰巳。天門神處，地戶鬼居。但此口訣的缺點是單從地支論斷，沒有考慮整個命局的冷暖失衡及歲運變化。四柱陰冷、一點精神受傷，閃爍不定如風中燭、浪裡燈，輕則鬼神附體，重則因此喪命。
說到鬼，多數人心中都會浮現一些恐怖場景。從《易經》的角度來看，鬼的本質就是陰陽二氣變化的結果——當陽氣消退、陰氣逼近，我們就稱之為鬼。民間的鬼與易學上的鬼在理解上或許有所不同，但指向的應當是同一事物。
民間所說的鬼看不見、摸不著，但往往是經歷了某些事情之後，才發現家中有人或其本人有鬼魅纏身。常見的回饋包括：上山祭奠後回家突然得病、一直不能痊癒；在家中時常看到黑影；晚上經常做噩夢、有時整晚不能入睡；住宅之中曾經死過生命；宅基地曾經是墓地等。總能在現實中找到與鬼對應的關係。
從風水的角度來講，鬧鬼的房子往往有大門對小門、屋內光線較暗，或者家中沒有男人、家中多病人、墮胎、死亡等情況。
有人疑問：一家人一起生活，居住環境乃至飲食都差不多，為什麼偏偏自己不好？這是因為人的體質有好壞，人的運氣也有差異。鬼本來就是一股存在於家中的陰陽之氣，人的體質不同、運勢不同，感應程度自然差別明顯。有些人就能感覺到，有些人就感覺不到。就好比某人突然想起某件事情，這件事隨即發生了，顯然這個人感應到了它的存在，而另外的人則感應不到。
一般而言，病人很容易感應到陰氣，體質較弱的人也容易感應到；女人比男人容易感應到；陰氣比較重的地方也容易讓人感應到。
人總會在人生的某一個時候，特別是晚上，特別害怕鬼。為什麼？因為夜晚屬陰，白天屬陽；男人屬陽，女人屬陰；健康的人屬陽，有病的人屬陰；膽大的人屬陽，膽小的人屬陰。所以一個人越是膽小，越容易感應到陰氣的存在。女人比男人更加細膩敏感，病人對環境的敏感度也非常高。
鬼附身這件事，說穿了就是一種感應現象——你感應到了，鬼就「附身」了。是不是男人和膽子大的人就不會遇到鬼附身？也不完全是。任何人都有膽小和恐懼的一面，內心的恐怖永遠存在、與生俱來，並不是表面不信、不怕就不會感應。只要內心恐懼，一樣能夠感應到；當你面對某個事物突然一個激靈，就是感應到了。感應是真實存在的，在任何人的身上都有可能發生，只是女人和病人容易相信，而男人和健康的人不願意相信罷了——但不信不等於不存在。
所以鬼附身大多與女人、病人有關，更準確地講，應當與疾病以及兒時藏在內心的恐懼有關（雖然有些人表面很堅強），而環境是重要誘因。例如：大門對小門、房子缺角、屋內光線過暗、屋內曾有人凶死、住宅曾有過符咒、附近有墳場墓地、曾去過墳場墓地、晚上經常做噩夢、時常看見黑影、一戶獨居於荒郊野嶺等，都可能導致鬼魅附身。甚至在看鬼片的時候，明明知道是假的，內心恐懼的病人也可能因感應而受到影響。
民間有一種說法：人身上有三把火，一盞在頭上頂著，另兩盞在肩膀上，是人身上的陽火。晚上走夜路的時候，如果有人叫你的名字，千萬不要向兩邊張望，若給吹滅了，便給鬼招了魂；三把火都熄滅了，就容易被他們趁虛而入。
首先要分辨是鬼附還是精神病，需從歷史背景找原始原因、找根源，不能只從外表現象下結論。原則上可從以下幾個方面區分：
精神病患：很健談，語無倫次，對信仰之術語無反應，而且能跟你複述。
鬼附上身：大聲恐怖嘶吼，男聲忽變女聲，女聲忽變男聲，有時出現多人之聲（可5:9）。
精神病患：失去理智，傻頭傻腦，有畏縮的行為。
鬼附上身：不一定失去理智，有時有驚人能力，常能揭發隱私（可5:7）。
精神病患：呆滯、不靈活，似昏沉睡醒狀，眼翻白且大，或傻笑。
鬼附上身：眼神銳利，帶有凶氣，臉能變形，但偶爾裝成睡眠狀想逃避。
精神病患：幻聽帶有恐嚇、命令性，無中生有，且相信體內、腦內有聲音。
鬼附上身：能聽見人所聽不見的言語，且有超時空的預測力（路8:28）。
精神病患：自大妄為，自認玉皇大帝；情緒低潮時感覺人生乏味，有自殺之念頭。
鬼附上身：喜歡遠避人群，獨居一隅，喪失原有自我，無法控制自我意識（路8:27、29）。
精神病患：內在分裂成兩個人，產生矛盾心理，故為精神分裂。
鬼附上身：「內外」兩個人，言論和外在形貌不同，有時多人、多口、多聲調出現。
精神病患：瘋狂、力大，但多人可控制住。
鬼附上身：有時癱瘓，有時力大如牛，人極難制止住（路8:29）。
精神病患：記憶力、知識、思想和運動意識失常，忽哭忽笑。
鬼附上身：生活言行異於常人，懼怕聽到與十字架、羔羊寶血相關之詞或事，不認主為道成肉身，不願接受主進入心中。
需要提醒的是，以上內容源自傳統命理與民俗文化的觀點，屬民間信仰範疇，僅供參考。若親友出現持續性的身心異常，仍應優先尋求專業醫療協助，切勿延誤診治。
