《易經》六十四卦以「未濟卦」壓軸，卦象為火水未濟，象徵事業未竟、萬事尚未圓滿，占卜吉凶屬「中下卦」。本文將深入解析未濟卦第五爻（六五）的爻辭含義、人生啟示與注意事項，帶您領略這一卦蘊藏的處世智慧。
六五：貞吉，無悔；君子之光，有孚，吉。
本爻辭的意思是：堅守正道可獲吉祥，沒有悔恨；這正是君子美德的光輝。只要具備誠實守信的德行，便可獲得吉祥。
從卦象上看，六五屬陰爻居於君位，屬失位之象，意味著君主能力偏弱。然而，為君之道重在德而不在才——若能謙遜仁和、講究誠信，必然能得到有能力之人的輔佐。《象傳》如此分析本爻：「君子之光，其暉吉也。」意指「君子所具有的美德光輝」，說明唯有具備誠實守信、光明正大的品德，才能迎來吉祥。
占得此爻者，表示您的個人能力或許並不突出，因此更應謙虛待人，爭取獲得賢能之士的幫助。您的成功不是依靠自身才幹，而是憑藉德行感召。經過長期努力，您的人格光輝已感染許多人，此時成功的條件已然具備。
六五：貞吉，無悔，君子之光，有孚，吉。
象曰：君子之光，其暉吉也。
經文意思是：守正道吉祥，沒有悔恨；君子光耀照人，心懷誠信，吉祥。
象辭意思是：君子的光耀，是指在光彩照耀之下帶來了吉祥。
六五居於奇位而不得位，說明其能力有限，不具備君王應有的才幹。但身處君位的他，卻能得到九二、九四與上九等眾多有能力的賢臣輔助，因此獲得吉祥。換言之，六五雖然才幹不足，卻深諳平衡用人之道，懂得借力使力，所以終能走向成功與吉祥。
虛心求助己，柔可濟忽剛。
信實無虛譽，斯為君子光。
芰荷香裡沐恩階，桂魄圓時恩愛來。
從此成名山岳重，光風玉節位三台。
未濟卦由異卦相疊而成，下卦為坎（水），上卦為離（火）。火上水下，火勢壓倒水勢，救火之功未能完成，故稱「未濟」。
未濟卦位於既濟卦之後。《序卦傳》解釋道：「物不可窮也，故受之以未濟。終焉。」既濟卦久則窮盡，必須重啟生機，以彰顯變易而不窮的《易經》原理，因此以未濟卦作為六十四卦的壓軸。「未濟」即尚未完成、尚未終結之意。
《象傳》解釋未濟卦：「火在水上，未濟；君子以慎辨物居方。」未濟卦的卦象是坎（水）下、離（火）上，呈現火在水上之貌。大火燃燒，水波浩渺，水火相對相剋，象徵事情尚未完成；君子此時應明辨各種事物，洞察本質，努力使事物的變化趨向好的方向，如此則萬事可成。
未濟卦象徵事業未竟，屬中下卦。《象》中斷語為：「離地著人幾丈深，是防偷營劫寨人，後封太歲為凶煞，時加謹慎禍不侵。」
此卦名為「未濟」，原意是沒有渡過河，引申為未完成、還沒有終止。《序卦傳》說：「物不可窮也，故受之以未濟。終焉。」意思是各種事物不可能在終點完結，還會有新的開始，所以既濟卦之後便是未濟卦。到了未濟卦，代表萬事萬物運行變化規律的六十四卦演算周期才算完備而終結（當然，另一個新的周期又隨之展開）。人們常用「時運不濟」形容運氣不佳，其中的「不濟」指的正是《周易》最後一卦——未濟。然而，未濟卦只是邁向新輪迴的過渡階段，又何必悲傷呢？
未濟卦的卦畫由三個陰爻與三個陽爻組成，排列順序與既濟卦正好相反。未濟卦與既濟卦互為覆卦，又互為旁通。
從卦象上分析，未濟卦上卦為離（火），下卦為坎（水），火在水上便是未濟卦的卦象。表面上看似乎與既濟卦相差不大，只是上下顛倒，實際上卻完全陷入混亂狀態：上卦離火向上升騰，下卦坎水向下流淌，不再具有水火相交之象。這說明火與水無法互補，難以達到平衡狀態。陰爻居奇位、陽爻居偶位，六爻皆不得位，象徵一切秩序均已混亂。更嚴重的是，內卦臣子剛健，外卦君王柔弱，以致君不像君、臣不像臣，國已不國。
