《易經》中的大畜卦，其第二爻爻辭為「九二：輿說輹」。這句話究竟有何深意？占得此爻又該如何自處？本文將為您詳細解讀大畜卦九二爻的爻辭釋義、象辭含義，以及它帶給我們的人生啟示。
九二：輿說輹。
爻辭釋義：「輿」指車子；「說」同「脫」，即脫離之意；「輹」是連接車廂與車軸的部件。
本爻辭的意思是：車身脫去車軸，自動停下來，不再前進。
這一爻給人的啟示是：事情已經開始著手進行，但如果發現時機尚未成熟，就應當主動停下來，不再勉強前行。
九二這一爻屬於陽爻居陰位。陽爻具有剛健、好動、急躁的特性，因此決定著手行動；然而由於失位，行動受到阻礙。占得此爻者，應當剛柔相濟，恪守中道，審時度勢，知進知退，冷靜地放棄暫時的進取計劃，爭取時間積蓄力量。就好比行至中途，發現路況不利於繼續前進，便主動卸下車軸，停車待機，等待更好的時機再出發。
這就是說：「車子脫去車輹自動停下來，不再前進」，說明九二爻雖然剛健急躁，但它能夠自我衡量、審度時勢，主動停止不前，因此沒有貿然冒進所帶來的過失。
換個角度理解：車廂從車軸上脫了下來，但因為九二居中位、不急於前進，所以沒有憂患。
「輹」是大車的車廂與車軸相連的一個部件，它與車廂相連，其凹槽可以卡住車軸。古代的車廂與車軸是可以分開的，「輿說輹」便是將車廂從車軸上取下來。為什麼要把車廂取下來呢？因為不需要遠行了。既然家中已有許多積蓄，自然不必再到處奔波求取功名，而可以在家中安享生活。古代蘇杭一帶的人們便是如此，不想做官，只願從事商貿活動，一旦有了錢便開始享受生活。這是盛世中人們普遍的心態。九二既有一定的地位，又有不少財富，自然也會像大多數人一樣，開始追求安穩享樂的生活。
推車登高路，半道輿脫輻。
天上一星飛，佳人水邊哭。
鏡面破當中，行人過斷橋。
事須宜謹慎，深恐不堅牢。
大畜卦是異卦相疊而成，乾在下、艮在上。乾為天，性剛健；艮為山，性篤實。「畜」者積聚，兼有積蓄與停止兩種含義，大畜即意為大的積蓄。
大畜卦蘊含「止而不止」的人生哲理：看似停止了腳步、不再前行，但此時更應積極蓄積知識和力量。它告誡人們要不畏艱難險阻，努力修身養性，以豐富自己的德業。
大畜卦與小畜卦都有蓄養的意思，不同的是：小畜卦是以孤陰畜止群陽，一個陰爻養五個陽爻，陽盛而陰衰，力量不足，不得不暫時停頓、積蓄力量，由此喻指處於亂世的賢能之士生不逢時，只好消極隱退、畜德積學、獨善其身。大畜則不同，它象征大量的畜養積聚，如同大山蘊藏天下萬物，所畜至為廣大，喻指治世的明君要畜養賢士，善用人才以成就大業。
大畜卦位於無妄卦之後。《序卦傳》中說：「有無妄然後可畜，故受之以大畜。」不虛妄即是真誠而實在，由此培養內涵，然後可以大有積蓄。
《象》對此卦的解釋是：「天在山中，大畜；君子以多識前言往行，以畜其德。」指出大畜卦的卦象是乾（天）下艮（山）上，為天被包含在山裡之表象，象征大量的畜養積聚。君子效法這一精神，應當努力學習領會前代聖賢的言論和行為，以此充實自己，培養美好的品德、積聚廣博的知識。大畜卦啟示了「止而不止」的道理，屬於中上卦。《象》中這樣斷此卦：「憂愁常鎖兩眉頭，千頭萬緒掛心間，從今以後防開陣，任意行而不相干。」
前面我們講過小畜卦，大畜的意思與小畜相近，只是「大」與「小」的區別。人們的行為都不妄為、思想都不妄想，社會財富就可以得到大的積蓄，所以在無妄卦的後面便是大畜卦。大畜卦所表示的時代比小畜更加富裕：人們擁有更多的家畜、更多的僕役，柴米油糧皆有富余。另外，人們富足之後容易安於現狀、停滯不前，所以大畜也有「大的畜止」的含義。
大畜卦的卦畫是四個陰爻、兩個陽爻，與無妄卦的排列順序正好相反。從卦象上分析，上卦為艮為山，下卦為乾為天，「天在山中」便是大畜卦的卦象。天本來比山大得多，可是山竟然把天包容了起來，可見積蓄有多大。雖然有些誇張，卻很形象地表現了人們財物積蓄之巨，相當於中國歷史上文景之治或開元盛世時期的情景。
卦圖中：一鹿一馬，主祿馬如意；月下有文書，有明且貴之義；官人憑欄，乃清閒且貴之象；欄內草木茂盛，象征積蓄豐盈，最利求財。此為龍潛大壑之卦、積小成大之象。
