易經六十四卦中的「噬嗑卦」，其第六爻（上九）爻辭為「何校滅耳，凶」。這句話究竟意味著什麼？噬嗑卦第六爻又帶給我們哪些人生啟示？此外，「噬嗑卦」整體的象徵意義為何？以下將為您一一解析。
上九：何校滅耳，凶。
「何」通「荷」，是擔負之意；「校」指木製刑具，有約束之意；「滅」則指遮住、掩蓋。
本爻的意思是：肩負重枷，遮住了耳朵，預示凶險。
經文的意思是：帶著枷鎖，遮住了耳朵，凶險。
上九肩上扛著沉重的大枷鎖，這是為了給眾人看，讓眾人引以為戒，不要像此人一樣犯法。只有重刑犯才會戴枷鎖，戴上枷鎖主要是為了警示後人，而非讓犯人改過自新，因為這種犯人示眾之後便要問斬，所以說凶險。
那麼，上九為何會落得如此下場呢？《象辭》給出了答案：「聰不明也。」也就是說，這個人耳不聰、眼不明，才導致如今的結局。他為什麼眼不明？因為他沒有看清當前的形勢——當前正是懲治壞人壞事、獎勵好人好事之時，他卻繼續從事罪惡活動，罪過越積越大，最終走到今天這一步。他雖然長著耳朵，卻形同虛設；頑固不化，終於犯下大罪，被戴上枷鎖、遊街示眾、午門問斬，成為儆示民眾守法的典型。
《象》曰：「何校滅耳」，聰不明也。
這指出從初九的「屨校」（腳上的刑具）演變到上九的「何校」（肩上的刑具），刑罰由腳至肩，嚴重程度已到極點，原因正是「聰不明也」——因為不聽勸告、不能改惡從善，太不聰明，結果遭受如此重刑。
從卦象上看，上九居離卦終位，又在互坎（六三、九四、六五）之上。離代表目，坎代表耳，由此可見其耳目皆被遮蔽。自己不聰不明、不聽勸告，才使得刑具加身於肩。
占得此爻者，若在做事時有朋友前來勸諫，而你聽不進忠告，一意孤行去做沒有把握的事，將很快陷入內外交困的處境。
滅耳何繇致，多因耳不聰。
不能依勸戒，更有滅貞凶。
遇凶不哭，悉來卻笑。
巨浪輕舟，前途可到。
枕邊憂，門裡鬧。
意結勾連，心神顛倒。
火雷噬嗑，此卦為異卦相疊：下卦為震，上卦為離。離為陰卦，震為陽卦。陰陽相交，如咬碎硬物，喻恩威並施、寬嚴結合、剛柔相濟。
「噬」是指咬，「嗑」同「合」。噬嗑即上下顎咬合、咀嚼之意，合住嘴巴把口中之物咬住不放或吃掉。
從卦形來看火雷噬嗑：初九和上九像人的上下嘴唇；六二、六三和六五像人的上下兩排牙齒；而九四正好像口中所含之物，被上下牙咬住不放，猶如身陷監獄一般無法逃脫，因此又可象徵監獄。
若從監獄的角度分析卦形：初九和上九好像厚實的獄牆；牆內的六二、六三、六五像軟弱的犯人；而九四則像強悍的獄官或巡獄者。
《象》中這樣解釋本卦：「雷電，噬嗑；先王以明罰敕法。」
《象》中指出：噬嗑卦的卦象是震（雷）下離（火）上，為雷電交擊之表象。雷電交擊，就像咬合一樣；雷有威懾力，電能放光明。古代帝王效法這一現象，明其刑法，正其法令。
噬嗑卦啟示了剛柔相濟的道理，屬於上上卦。《象》中對此卦的斷語是：「運拙如同身受饑，幸得送飯又送食，適口充腹心歡喜，憂愁從此漸消移。」
【注解】噬嗑：讀音 shike，卦名。卦象有合著嘴嚼東西的形象，引申為刑獄之意。
【釋義】火雷噬嗑卦名為噬嗑。「噬」即咬的意思；「嗑」是用上下門牙咬有殼的或硬的東西。「噬」與「嗑」合在一起，便是用上下牙齒將口中的硬物咬碎之意。其引申義則是以刑罰、監獄治理國家。
也許有人會問：咬東西與法律有什麼關係呢？其實是這樣：上下牙齒相合，象徵君民相合；口中的硬物則象徵一小撮不法分子。如何對待這些不法分子？就要君民團結起來，像上下牙齒咬碎硬物一樣，將不法分子繩之以法——該關的關，該押的押，該罰的罰。
前面的臨卦與觀卦都是察看之意：臨卦中君王觀察百姓需要什麼；觀卦中君王讓百姓看到君王在做什麼。君王給予百姓所需，便會得到百姓擁護；百姓看到君王的典範行為，便會明白自己該怎樣做。君與民由此團結起來，一些不法分子便無處藏身。百姓能看到不法分子的行為，君王也能看到這些不法分子，於是民眾與君王一起將壞人繩之以法，維護社會治安。所以臨卦、觀卦之後，便是噬嗑卦。
從卦象上分析，噬嗑卦上卦為離，為火、為電；下卦為震，為木、為雷。閃電雷鳴，擊中物體使其燃燒起來，這就是噬嗑卦的卦象。下雷陣雨時，一些建築物遭受雷擊會倒塌，一些動物與人遭受雷擊會死亡，森林遭受雷擊會發生火災。古人看到這個自然現象，認為是天神在懲罰罪惡。君王效法天神的做法，也像雷電擊中物體一樣打擊犯罪分子。雷電迅猛，所以也表示打擊犯罪要迅捷、徹底、力度要狠。
