《周易》六十四卦由兩個八卦上下相疊組合而成，被譽為奠定古代漢族思想體系的「大道之源」。每一卦都有其獨特的卦象與命名，其中第五卦「水天需」（需卦）講述的是等待時機、守正待變的智慧。本文將為您完整解析需卦的卦辭、爻辭原文、注釋、譯文與讀解，帶您深入了解這一卦的豐富內涵。
象曰：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。
需卦是異卦相疊（下乾上坎）：下卦為乾，象徵剛健；上卦為坎，象徵險陷。以剛健之身遭遇險阻，最宜穩健行事，不可貿然冒進。只要觀察時勢、耐心等待變化，終能所往皆成。正如明珠深埋土中，一旦風吹土去，光芒自然重現。
關鍵在於審時度勢、耐心等待。事成於安祥，切勿冒險急進，否則欲速則不達。要對自己充滿自信，臨危不懼，堅守中正之道，必可化險為夷。即使情況有利時，仍應居安思危，保持警覺。
行動之初情況較為困難，必須以極大的耐心創造條件與機會。行事光明磊落，觀時待變，方能實現願望。當事情接近成功時，更應小心謹慎，切莫功虧一簣。
時機尚未成熟，應耐心等待。此時要堅定信念，不為閒言碎語所動搖，努力充實自己，再尋求可靠之人的幫助，便可獲得成功。
做好充分準備之後再出行，可保平安無事。
感情之事務必慎重，切不可草率行事。應逐漸培養感情，以誠實、熱情相待。即使中途發生變故，仍可能迎來良好的結局。雙方都應懂得以柔克剛的道理。
前途光明，胸懷雄心大志且有望實現，但需要積蓄實力、等待時機，屬於大器晚成之相。此人意志堅強、頭腦冷靜，前進途中雖會遇到困難與險阻，但只要謹慎行事，坦然面對小人的中傷，在災禍面前鎮靜自若，不輕舉妄動，冷靜選擇方向，便能化危為安。其為人謙和坦率，多得他人相助，有助事業成功。待時機成熟，必然一帆風順。
卦辭：需：有孚，光亨，貞吉。利涉大川。
象曰：雲上於天，需；君子以飲食宴樂。
彖曰：需，須也；險在前也。剛健而不陷，其義不困窮矣。需有孚，光亨，貞吉。位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。
爻辭：入於穴，有不速之客三人來，敬之終吉。
象曰：不速之客來，敬之終吉。雖不當位，未大失也。
爻辭：需於酒食，貞吉。
象曰：酒食貞吉，以中正也。
爻辭：需於血，出自穴。
象曰：需於血，順以聽也。
爻辭：需於泥，致寇至。
象曰：需於泥，災在外也。自我致寇，敬慎不敗也。
爻辭：需於沙，小有言，終吉。
象曰：需於沙，衍在中也。雖小有言，以終吉也。
爻辭：需於郊，利用恆，無咎。
象曰：需於郊，不犯難行也。利用恆，無咎；未失常也。
（乾下坎上）需：有孚。光亨，貞吉。利涉大川。
初九：需於郊，利用恆。無咎。
九二：需於沙，小有言，終吉。
九三：需於泥，致寇至。
六四：需於血，出自穴。
九五：需於酒食，貞吉。
上六：入於穴，有不速之客三人來，敬之，終吉。
①需是本卦標題。需的本義是天上下雨，卦象由表示天的「乾」和表示雲的「坎」上下相疊而成。因「需」字在本卦中多次出現，便用它作為標題。全卦內容主要圍繞出行和客居展開。
②孚：本義是俘虜，也指獲利。
③光亨：意思是大亨、元亨。
④需：爻辭中「需」的意思是等待、停留。
⑤用：以、於。恆：常、長久。
⑥沙：沙地，難走之地。
⑦言：當作愆用，意思是過錯。
⑧泥：泥濘的地方。
⑨血：血污的地方。
⑩穴：古時的住所，依地勢挖建而成，下半是在地下挖出的小土穴，上半是在地面搭建的屋頂。
⑪速：請、招。不速：沒有邀請。
需卦：捉到俘虜。大吉大利，吉祥的占卜。有利於渡過大江大河。
初九：在郊野停留等待，這樣長久下去是吉利的，沒有危險。
九二：在沙地停留等待，出了一點小過錯，最後結果仍是吉利的。
九三：在泥濘中停留等待，引來了強盜搶劫。
六四：陷入到血污之中，從地穴住處裡逃脫出來。
九五：在酒席上留連等待，征兆吉利。
上六：進入地穴住處，來了三位不請自來的客人。主人殷勤地接待他們，結果吉利。
古人出行客居，與今人游山玩水、消閒遣悶、聯絡友情截然不同。他們沒有那麼多閒逸輕鬆的時光，日常時間和精力大多被生產、生活中謀生的活動占據，出行客居總與某一具體的實用目的相關，主要是經商貿易或征戰、求婚等。因此，自然山川風光的綺麗、季候物象變幻與內在心境的共鳴，似乎都被視而不見。
在道路阻隔、交通工具簡陋的情況下，古人首先關心的是旅途是否順利，出行前必定要叩問神靈。路途中有泥濘坎坷、風雨霜雪等天然險阻，也有強盜出沒、謀財害命等人禍，當然也有路途坦蕩、酒足飯飽睡香的愉悅暢快。透過這幅吉凶交織、苦樂摻雜的出行客居圖，我們在馳騁的想象中完全可以領悟到：這正是漫漫人生旅途的縮影。
