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鼎卦爻辭-鼎顛趾,利出否;得妾以其子無咎。

  編輯:周易算命
“鼎卦”是易經六十四卦中的第50卦,同時是一個代表雙方關系狀態的形象。有關鼎卦第一爻爻辭“初六:鼎顛趾,利出否;得妾以其子無咎”意思是什麼,具備有哪些人生啟示?下面不妨來看看文章吧!
鼎卦爻辭-鼎顛趾,利出否;得妾以其子無咎。
鼎卦爻辭-鼎顛趾,利出否;得妾以其子無咎。

鼎卦第一爻爻辭釋義
初六:鼎顛趾,利出否;得妾以其子無咎。
顛:指顛覆,傾倒。否:同“痞”,指不好、丑惡的劣質的東西。“出否”指吐故納新。
本爻辭的意思是:烹饪食物的鼎足顛翻,有利於倒出鼎中陳積的污穢之物;娶妾生子可以扶為正室,不會發生災禍。
 
鼎卦第一爻人生啟示
初六是鼎卦的初始,在這個時候,要鼎新必須先革故,正如用鼎烹饪食物前,必須要清除裡面的殘濁物一樣,初六是為納新在做准備工作。
《象》中這樣分析本爻:“鼎顛趾”,未悖也;“利出否”,以從貴也。這裡指出:“烹饪食物的鼎足顛翻”,看似反常,實則不然;“卻順利地倒出了鼎中陳積的污穢之物”,便於除舊布新,反常的現象得以向好的方面轉化。
占得此爻者,若想開創新事業,最好先清理一下自己的思想,把陳舊的觀念從大腦中排除,才能適應新的形勢。
初六:鼎顛趾,利出否,得妾以其子,無咎。
象曰:鼎顛趾,朱悖也。利出否,以從貴也。
經文意思是:鼎顛倒使腿朝上,利於倒出裡面的髒物,得到妾而能獲得孩子,沒有災難。
象辭意思是:鼎顏倒使腿朝上,這不屬於悖逆的事情。有利於倒出裡面的髒物,說明初六應當順從尊貴者的安排。
鼎的三條腿不單是起支撐的作用,還可以起到使鼎躺倒的作用。也就是說可以搬動鼎腿把鼎放倒。放倒鼎可以倒出裡面的殘渣剩物,對鼎的內部進行清理。這表面上是在說鼎足的作用,而實際上是說國君要懂得起用新人治理天下。並且要唯才、唯賢是舉,不分貴賤。商湯起用伊尹為相時,伊尹是一個奴隸,可是伊尹卻幫助商湯推翻了夏王朝。商朝的武丁任用傅說為相時,傅說是一個給人家築牆的農夫,可是傅說卻使商王朝出現了中興。任用賢臣不分貴賤就如同“得妾以其子”一樣。也就是說妾盡管沒有正妻身份高,但生下的孩子也是主人的後代有才能的賤奴想出的策略,也是有利於國家建設的。君王能做這點,當然不會有災難了。
 
此卦象注意事項:
鼎顛傾出否,因敗己成功。
得妾以其子,還如顛趾同。
少女出門庭,青史出四經。
莫愁顛倒慮,花謝子還成

“鼎卦”的象征意義
鼎卦,這個卦是異卦相疊,下卦為巽,上卦為離。燃木煮食,化生為熟,除舊布新的意思。鼎為重寶大器,三足穩重之象。煮食,喻食物充足,不再有困難和困擾。在此基礎上宜變革,發展事業。
鼎卦位於革卦之後,《序卦》中這樣分析道:“革物者莫若鼎,故受之以鼎。”最能變革的事物是鼎。鼎在古代為炊煮之具,使生食變為熟食,沒有比此更徹底的變革了,所以接著要談鼎卦。
鼎不但是煮食物的器皿,古代也將鼎看作代表君王權威與供養賢士的器皿。鼎上的花紋,有鎮邪的作用,有時也將法律條文刻在鼎上,以顯示法律的莊嚴。改朝換代後,新登位的君王的第一件工作就是鑄鼎,頒布法律,以象征新朝代的開始,並表示吉祥,朝代改變也稱作“革鼎”。《雜卦》中說:“革,去故也;鼎,取新也。”可見先革後鼎,才是真正的去舊更新。
《象》中這樣分析本卦:木上有火,鼎,君子以正位凝命。這裡指出:鼎卦的卦象是巽(木)下離(火)上,為木上燃著火之表象,是烹饪的象征,稱為鼎;君子應當像鼎那樣端正而穩重,以此完成使命。
鼎卦象征革故鼎新,屬於中下卦。《象》曰:莺鹜蛤蜊落沙灘,蛤蜊莺鹜兩翅扇。漁人進前雙得利,失走行人卻自在。
此卦卦名為鼎。在甲骨文中,“鼎”字上面的部分像鼎的左右耳及鼎腹,下面像鼎足,是一個象形字。青銅鼎盛行於商、周。用於煮盛物品,或置於宗廟作銘功記績的禮器。統治者亦用作烹人的刑具。《序卦傳》中說:“革物者莫若鼎,故受之以鼎。”也就是說,沒有比鼎更能變革事物的了,所以在革卦之後是鼎卦。
鼎是一件不尋常的廚房用品。它集權力、律法、威信於一身,是國家的重器。青銅鼎本身就是歷代飲食改革的見證,同時也是改革後君王言行的見證(改革的條文及業績刻在鼎上),所以鼎卦有推出新政策的含義。而革卦,則表現的是去除舊的弊端。
鼎卦卦畫:鼎卦的卦畫是兩個陰爻四個陽爻,其排列順序下革卦正好相反,鼎卦與革卦互為覆卦。
鼎卦卦象:鼎卦六爻的排列,正好組成一個鼎的形象。其最底下的陰爻代表鼎足,中間的三個陽爻代表鼎腹,六五代表鼎耳,上九代表鼎槓。鼎卦上卦為離為火,下卦為巽為木,點燃^木柴燒火做飯就是鼎卦的大形象。
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