“大過卦”是易經64卦中的第二十八卦，而占得澤風大過卦代表著災禍、身心不安的象征。在大過卦中的第五爻爻辭釋義是什麼意思，同時有哪些人生啟示？下面不妨來了解看看吧！
大過卦爻辭-枯楊生華，老婦得其士夫，無咎無譽。
大過卦第五爻爻辭釋義：
九五：枯楊生華，老婦得其士夫，無咎無譽。
華：同“花”。“生華”，指上部榮盛。
本爻辭的意思是：已經枯萎的楊樹重新開花，已經衰老的婦人嫁給了年輕的男人，沒有過錯，也不值得稱譽。
大過卦第五爻人生啟示
這一爻給人的啟示是不要追求短期的、虛假的繁榮。
《象》中這樣分析道：“枯楊生華”，何可久也？“老婦士夫”，亦可丑也。
這裡指出：“已經枯萎的楊樹重新又開花”，表面現象又怎麼可以長久保持下去呢？“已經衰老的婦人嫁給了年輕男子”，這種婚配是會令人深感羞恥的。
同是老少配，九二這一爻，老夫少妻，就是“無咎”，而本爻老妻配少夫，就陰陽相濟而言，可說是“無咎”，但是“生華（花）”無法持久，旋即凋零，所以說是“無譽”。另外認為老婦不能生育，所以古人對這種婚姻持否定態度。
九五是君王之位，指一個單位的領導。作為領導不要貪求象枯楊生花般短期的榮盛，而要徹底地重生，長出新枝葉，才能改掉衰落的局面。比如有的單位領導，為了扭轉公司的虧損，借錢來彌補，這是短期的方法。真正有用的做法是改革公司的制度，讓公司來創造利潤，這樣才能取得真正長久的榮盛。
九五：枯楊生華，老婦得其士夫，無咎無譽。
象曰：枯楊生華，何可久也。老婦士夫，亦可丑也。
經文意思是：枯萎的楊樹長了花，老婦人得到了少壯的男子為丈夫。沒有災難也沒有榮譽。
象辭意思是：枯萎的楊樹生出了楊樹花，怎麼會長久呢？老女人得了個少壯的男士為夫，也是件丟人的事情。
在這裡，九五指的是“士夫”，而“老婦”指的是他上面的上六。從整體卦象來說,下卦為異為木，而上卦為兌為花，所以會有“枯楊生華”的爻辭。而九五陽爻與上面的上六陰陽相合，所以有“老婦得其士夫”的形象，即上六這個老婦得到九五這個丈夫。
此卦象注意事項：
枯楊生華未可誇，得逢可丑事咨嗟。
卻宜靜處平生節，且息思為進欲奢。
一事兩意，一人兩心。
新花枯樹，須待新春。
“大過卦”的象征意義
大過卦，是異卦相疊，巽在下卦，兌在上卦。兌為澤、為悅，巽為木、為順，澤水淹舟，遂成大錯。陰陽爻相反，陽大陰小，行動非常，有過度之意，內剛外柔。
過，是指過度，超過界限。大過卦位於頤卦之後，《序卦》之中這樣說道：“不養則不可動，故受之以大過。”養育有成，才可以行動，一行動就可能過當。
《象》曰：澤滅木，大過。君子以獨立不懼，遁世無悶。《象》中這段話的意思是說：本卦上卦為兌為澤，下卦為巽為木，上兌下巽，澤水淹沒木舟，這是大過的卦象。君子觀此卦象，以舟重則覆為戒，領悟到遭逢禍變，應守節不屈，穩居不仕，清靜淡泊。
大過卦象征極為過分，屬於中下卦。《象》中這樣來斷此卦：夜晚夢裡夢金銀，醒來仍不見一文，目下只宜求本分，思想絡是空勞神。
此卦卦名為大過。《說文》中說：“過，度也。”可見“過”的意思便是經過、度過的意思。其引申義便是過度、超越的意思。人們生活富裕了，就會追求飲食文化，可是這樣會造成人們過度追求享樂，怎麼才能避免繼續這樣呢？這就需要思想與行為的大超越。所以頓卦之後是大過卦。《序卦傳》中說：“不養則不可動，故受之以大過。”這是從另一個角度對頤卦的卦序進行解釋，也就是說人只有吃好了，干活才有力氣。
卦畫：大過卦的卦畫上下分別為一個陰爻，中間為四個陽交，與頤卦的卦畫正好陰陽相反，兩卦互為旁通。
從卦象上進行分析，兩頭的陰爻象征木頭的兩頭軟弱，中間象征堅實而厚重，這樣的一根木頭如果做成棟梁很容易彎曲，所以卦辭中會有“棟燒”的詞句。從上下卦來看，大過卦上卦為兌為澤，下卦為巽為木，大澤湮滅了木頭便是大過卦的卦象。從這一卦象上看，大過卦有滅頂之災的意思。《系辭傳•下》中說：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不卦不樹，喪期無數，後世聖人易之以棺椁，蓋取諸大過。”就是說上古時期的聖人根據大過卦的卦象，改變了人們埋葬死人的習慣，用棺材盛殓死人下葬。其實這只是大過卦卦象的一個方面。大過卦兩頭虛中間實，又像一根獨木橋，所以大過也有渡過的意思。另外，大過卦上卦兌為澤，也含有濕氣的意思，下卦巽為木，代表樹木，全卦也有棟梁因受潮而彎曲的含義。
