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觀卦爻辭-觀國之光,利用賓於王。

  編輯:周易算命
觀卦第四爻爻辭“六四:觀國之光,利用賓於王”釋義是什麼,此爻辭給予我們哪些人生啟示?有關此卦象注意事項有哪些,下面不妨快來了解看看吧!
觀卦爻辭-觀國之光,利用賓於王。
觀卦爻辭-觀國之光,利用賓於王。

觀卦第四爻爻辭釋義:
六四:觀國之光,利用賓於王。
國:舉國上下,大范圍內。光:民俗風情。
賓:程頤曾經說過:“古者有賢德之人,是人君賓禮之,故士之仕進於王朝,則謂之賓。”賓,是從,是客,古代為官有如君王邀請的賓客,所以這裡指跟隨君王做事,當官。
本爻的意思是:觀看一個國家的民俗風情,適宜從政追隨君王。
 
觀卦第四爻人生啟示
從卦象上看,六四這一爻屬於陰爻居柔位,得勢。它緊鄰九五,屬於近君大臣,頗得君主的器重。對於下面的百姓,又能以德治之,謙和地體察民情,關心百姓的疾苦。上順君王之意,下和民意,又能守持正道,所以是不可多得的人
才。
占得此爻者,要注意增益自己的高尚品德,心中要有遠大的抱負,上順領導,下和部屬,這樣會受到重用,會有一番作為。
六四為諸侯之位,天子舉行國家典禮,便邀請他前來觀光。說明君王對他很有好感。既然君王喜歡他,他也就應當在君王面前好好表現自己,做好君王的賓客。六四雖不居中,但柔爻居於偶位為得位,又與上面的九五陰陽相合,所以會受到君王的器重。
 
此卦象注意事項:
人藏霖雨淹絲綸,幾度開花不改春。
雲內文書成國器,欲觀變化在駭巡。
任逢多顯達,得志在亨衢。
所用應多吉,門庭慶有余。
事正要記,心正可約。
眼底心中,無差無錯。

“觀卦”的象征意義
風地觀卦,這個卦是異卦相疊,下卦為坤,上卦為巽。風行地上,喻德教遍施。巽為風在上,坤為地在下。說明巽在上,為民辦事,像風一樣迅速,無處不到。地在下,表示地上的萬物仰首觀察巽的行為,產生敬重和羨慕的心理,決心學習巽的德才。由此可知,觀卦本身是以敬重的態度觀察和學習他人優點和長處的卦。
所以說,觀者,是指觀察和學習而言。觀卦,指領導者要為人表率,高山仰止。《象》中這樣解釋觀卦:風行地上,觀。先王以省方觀民設教。《象》中指出:風吹行在大地上,這就是觀卦。古代帝王由此領悟,要巡視四方,觀察民情,並設立教化。
觀卦啟示了觀下瞻上的道理,在上者以道義觀天下;在下者以敬仰瞻上,人心順服歸從。觀卦屬於中上卦。《象》這樣評斷此卦:卦遇蓬花旱逢河,生意買賣利息多,婚姻自有人來助,出門永不受折磨。
風地觀卦卦名為觀。《說文》中說:“觀,谛視也。”“谛視”就是仔細、詳細地察看、審察的意思。前面的臨卦也有察看的意思,而這一觀卦也有察看的意思。它們之間有什麼不同呢?《雜卦傳》中作出了解釋:
“臨觀之義,或與或求。”也就是說兩個卦都是看的意思,但臨卦的出發點是給予,而觀卦的出發點是求取。也就是說,臨卦的巡視是為了掌握老百姓的真實情況,最終目的是給予老百姓更優惠的政策,給老百姓帶來好處;觀卦則是仔細觀察大自然的變化,觀察天地運轉及神靈的相關信息,最終目的是為了掌握這種變化規律與哲理。簡單來說臨是發現問題解決問題,觀是探索未知而掌握知識。《序卦傳》中說:“物大然後可觀,故受之以觀。”這種解釋是從卦氣上來說的,但解釋有些片面,前面我們講了,《十翼》部分並非一個人、一個時期的產生,所以裡面有正確的,也有不正確的,不能把它當成解經的唯一途徑。臨卦從卦氣學說來講,是指陽氣逐漸增強,所以有盛大的意思。可如果按卦氣的十二消息卦進行排列,下面應該是三陽開泰的泰卦,怎麼能是觀卦呢?所以《序卦傳》的說法是片面的。觀卦排在臨卦之後,主要是它與臨卦的含義相反的緣故。臨卦代表陽氣漸長,觀卦代表陰氣漸長;臨卦表示的是發現問題解決問題,觀卦則是探索未知掌握知識卦畫上也是排列順序正好相反。所以將觀卦排列在臨卦之後。“非覆既變”是《周易》排列八卦的特點,其內涵便是讓人明白事物都是一分為二的,都有正反兩個方面,好讓人懂得從雙方面思考問題,對利弊都要考慮。這按現在的話來說就叫換位思考。
風地觀卦的卦畫是下面四個陰爻,上面兩個陽爻,與臨卦的卦畫排列順序正好相反。
風地觀卦從卦象上進行分析,觀卦上卦為巽為風,下卦為坤為地,風吹拂著大地就是觀卦的卦象。風無處不在,無孔不入,人也應當像風一樣,無所不觀,觀察萬物而得到更多的知識。
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