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豫卦爻辭-鳴豫,凶。

  編輯:周易算命
易經六十四卦中的第十六卦為“豫卦”,豫卦總共有6個爻辭。關於豫卦第一爻爻辭釋義是什麼,給予我們哪些人生啟示呢?下面不妨快來了解看看吧!
豫卦爻辭-鳴豫,凶。
豫卦爻辭-鳴豫,凶。
 
豫卦第一爻爻辭釋義:
初六:鳴豫,凶。
鳴:是指表達,宣揚。鳴豫,有自鳴得意之意。
本爻的意思是:自鳴得意,高興過了頭,結果樂極生悲,必遭凶險。

豫卦第一爻人生啟示
從卦像上看,初六位於豫卦的最底端,沒有什麼地位,但是因為其能與九四相應,有這個卦中唯一的領導的“關照”,所以心生得意。
象曰:“初六鳴豫”,志窮凶也。
這就是說,初六在最低位又德行修養不夠,卻自鳴得意,會導致凶險。
初六這種情況,用一句話來說就是“小人得志”。歷史上不乏其人。我國魏晉南北朝時期,士族制度盛行,士族地主世代把持中央或地方政權,享有特殊地位。王僧達是南朝宋政治家、文學家,他出身士族,為此而瞧不起庶族等人。宋文帝在位時,對王僧達很是欣賞。到了宋孝武帝時,王僧達瞧不起皇太後路氏家族,因為其是庶族出身。有一次,路太後的侄兒路瓊去拜訪他,王僧達因路瓊是庶族出身,故意羞辱路瓊說:“昔日我家養馬的僕人路慶之是你家什麼人?”
王僧達自負高門華胄,又在先前討平劉劭之亂中有功,希圖獲得更高的官職,但未能如願,因此頗多怨爻,加上輕視皇太後路氏家族,被孝武帝借故賜死,時年三十六歲。
王僧達因為出身門第較高,再加上有些文采,自鳴得意,結果招致了凶險。
占得此爻者,不要沉迷於豫樂之中,不要有一點成績或優勢就自鳴得意,到處炫耀,忘卻了自己的身份和行為准則,這樣必然會招致凶災。
初六爻陰爻居於陽位,並且與九四陽爻相應,由於豫卦的背景是和平年代的娛樂,所以初六與九四有貪圖享樂的含義。謙卦的初六爻辭為“鳴謙”,前面已經講過了,是宣揚謙虛之德。而這裡是“鳴豫”,即宣揚享樂之意。其“鳴”的含意與謙卦所述的意思相同。所以此處的“鳴豫”中初六與九四互相應和、共鳴一種享樂的思想。和平年代人們追求享樂本無可厚非,但是如果一味貪求,享樂過分,則會有凶險。所以初六的爻辭為凶險。這就好比李隆基和楊玉環縱情享樂的時候,而等待他們的卻是一個盛世的結束,叛亂的開始。所以說和平年代,應當提高精神文明建設,以杜絕人們的奢欲。
 
此卦象注意事項:
多言成口過,凶禍必相鄰。
得寵還思辱,尤防暴客侵。
轟雷震地遠,鳴豫震初凶。
窮至生淒慘,懷幽井路中。
夢中人,潭裡月。
有影無形,圓中防缺。

“豫卦”的象征意義
雷地豫卦,由坤卦和震卦組成,下坤上震,坤為地,為順;震為雷,為動。雷依時出,預示大地回春。因順而動,和樂之源。此卦與謙卦互為綜卦,交互作用。豫卦象征著歡樂愉快,給人的啟示是做事要順時依勢。
從卦象上看,坤為地在下,是萬物生長之處,震為雷在上,雷在沉寂的大地上發生轟鳴,表明春天來了,給萬物帶來了生機,所以形成了萬物合樂的局面。震為動在上,坤為順在下,說明震在前動,坤在後順其意志而行,從而顯出彼此的和好,其樂無窮的氣氛。
豫卦位於謙卦之後,《序卦》之中這樣說道:“有大而能謙必豫,故受之以豫。”在此之前是大有卦與謙卦,接著一定是代表愉悅的豫卦。豫卦與謙卦互為正覆關系,“豫”有愉悅之意,但也有居安思危的預備之意。
《象》中這樣解釋豫卦:雷出地奮,豫。先以作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。
《象》中指出:雷從地下出來,萬物振作,這就是豫卦。古代君王學習這種精神,制作音樂來推崇道德,並以隆重的儀式向上帝祭祀,連帶也向祖先祭祀。
雷地豫卦啟示了順時依勢的道理,屬於中中卦。《象》中這樣來斷此卦:太公插下杏黃旗,收妖為徒歸西歧,自此青龍得了位,一旦謀望百事宜。
雷地豫卦卦名為豫。《說文》中說:“豫,象之大也。”由此可見豫的本義是指大象。大象的特點是走路緩慢,一副悠然自得的樣子,並且象骨與象牙可以加工成精美的器具,所以豫的引申義為娛樂。正如《爾雅》中所說“豫,樂也。”能夠大有收獲,並且以謙虛之德自居,必然可以盡享喜悅與娛樂。所以謙卦之後便是豫卦。《序卦傳》中說:“大而能謙必豫,故受之以豫。”說的便是這個意思。《雜卦傳》中說:“謙輕而豫怠也。”意思是說,謙卦是謙卑自處,豫卦是心志怡悅。其“怠”字,與“怡”字全是“心”與“台”相合,古代通用,實為一個字。《經典釋文》中認為豫還有預備的意思,不過從卦辭與爻辭分析,這種意思不是很明顯。
雷地豫卦從卦象上分析,豫卦上卦為震為雷為木為動,下卦為坤為地為土為順,雷聲振動大地,草木在土地上生長,川頁應物性而動,這就是豫卦的卦象。雷聲振動大地,可以使大地上萬物復蘇,開始展示生命;草木在土地上生長,順應四時而變化;萬物順應四時而動,人也應當效法萬物,勞逸結合,順應時勢而動。
豫卦之象:有兩重山,為出字;官人在中,出求貴義;一鹿一馬,指祿馬運動;金錢數錠一堆者,乃厚獲錢鈔無數,占者得之求才遇貴吉利之兆。鳳凰生雛之卦,萬物發生之象。
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