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謙卦爻辭-勞謙君子,有終,吉。

  編輯:周易算命
“謙卦”中的“謙”指謙讓,同時也是展示謙的形勢下各種變化的可能性。那麼有關謙卦第三爻爻辭釋義寓意是什麼,具有哪些人生啟示?下面不妨來了解看看吧!
謙卦爻辭-勞謙君子,有終,吉。
謙卦爻辭-勞謙君子,有終,吉。

謙卦第三爻爻辭釋義:
九三:勞謙君子,有終,吉。
勞:指有功勞。有終:指最終結果。本爻的意思是:有功勞而謙卑的君子,有好結果,吉祥。

謙卦第三爻人生啟示
占得此爻者,你應該是一個有功勞的人,但是要記住,不要居功自傲,這樣才會吉祥。
前面講到,東漢時期的一名大將馮異,他屢立戰功,但他“為人謙退不伐”,人稱“大樹”將軍,因此他名垂清史。一個人如果妄自尊大,好大喜功,甚至攬功邀賞,居功自傲,以至聲色犬馬,作威作福,飛揚跋扈,必然導致眾叛親離,更談不上建功立業。
與馮異相反,在隋朝的時候,有一位大將叫史萬歲,他英勇善戰,治軍有方,臨陣對敵,應變無方,號為良將。可是,由於引起隋文帝近臣的嫉妒,有一次在作戰中被瞞了戰功。史萬歲及其手下人非常不服氣,他數次給皇帝上表陳述,但隋文帝仍未醒悟。後來,隋文帝召見史萬歲,當時出征將士數百人在朝稱冤。史萬歲對眾人說:“吾今日為汝極言於上,事當決矣。”史萬歲見到隋文帝後,說:“將士有功,為朝廷所抑!”言辭憤激,有忤於上。隋文帝一聽大怒,
令武士將史萬歲暴殺於朝堂。
對於有功者,千萬要學習馮異,不要以功自居,不要非去爭得獎賞,勞苦有功而不自誇,這樣才會吉祥。否則可能會因此而惹禍。
有功勞而又謙虛謹慎的君子,最終會吉祥的。因為有了功勞而不居功自傲,其一不會遭人妒忌;其二因為心懷謙虛之德,所以可以接受新生事物,還會有更大的發展。比如清朝的康熙皇帝,如果真的是一位“勞謙君子”,那麼就應當看出中國當時與國外的差距,追求更大的發展,不過康熙六歲登基,一生做了許多大事情,確實是一位很了不起的人物,如果讓他懂得謙虛是不大可能的。不過,如果雍正是一位“勞謙君子”,那也會改變滿清衰落的運;如果乾隆是一位“勞謙君子”,也不會使滿清走向衰落。可是到了嘉慶帝,再“勞謙”,確實有些晚了。嘉慶當時只殺了何珅一人,並沒有“茹以其匯”地牽連其他人。為什麼呢?因為貪官已形成龐大勢力,要像拔茅草一樣整治貪官,恐怕自己的皇位也保不住,實在是沒辦法。
周公是一位“勞謙君子”,他東征之後,使西周成為泱泱大國,政權也得到了統一與鞏固,但他並沒有居功自傲。制禮作樂期間,他為了不失去天下賢臣,“握發吐脯”,聆聽賢臣的治國策略,所以西周因此而逐漸走向繁榮富強。
 
此卦象注意事項:
萬民欽服祿尤高,男子英豪志氣豪。
好把九牛垂大餌,即期可獲巨川鳌。
有功而不伐,君子保成功。
以此行謙道,何人不聽從。
勞心復勞心,勞心終有成。
清風能借力,忻笑見前程。
 
“謙卦”的象征意義
地山謙卦,是由艮和坤相疊而成,卦體中上卦為坤為地,下卦為艮為山。上卦為坤為順從之意,還有樸實的意思,下卦為艮為高聳,為笃實之意。也就是忍讓不與奸人相爭,叫我們處世要謙恭。艮為山,山是大地上的高凸之物。坤為地,和山相比,較為平坦。艮為內卦,坤為外卦,這表示雖然內滿如山,積累得很厚實,但是外表卻和平地一樣,別人看不出來。這說明雖滿卻不以滿自居,喻意著“謙遜”、“謙虛”。
謙卦位於大有卦之後,《序卦》之中這樣解釋道:“有大者不可以盈,故受之以謙。”在大有卦之後,要能謙遜。做到謙遜退讓,何處不能通達?
《象》曰:地中有山,謙;君子以裒多益寡,稱物平施。
這裡指出:順能知止,就是態度謙虛,就能夠體現人格魅力了。公務人員若能取豐補欠,均衡權重,政府也就能清正廉潔了。
周易的六十四卦中唯獨謙卦的六爻的爻辭都是吉,其他的卦裡,都有吉、有凶。此卦的意思是做人學謙、學敬,那麼一切都是吉祥如意的。謙卦屬於中中卦,《象》中這樣來斷此卦:天賜貧人一封金,不爭不搶兩平分,彼此分得金到手,一切謀望皆遂心。
地山謙卦卦名為謙。《說文》中對謙的解釋是:“謙,敬也。”也就是恭敬、謙虛、謙遜的意思。古人說“謙受益,滿招損”,便是來自於《周易》的思想。上一卦是大有卦,人們生活富裕了,富裕之後就會有一種不良風氣。是什麼風氣呢?就是攀比風。比誰錢多,比誰有勢力,比誰有能力,這就是攀比。現在人們都富裕了,所以現今也有這種不良風氣。學校的孩子們,只要有一個人穿了雙進口的鞋,接下來便會有很多人跟著穿。只要有一個學生有了一個高檔手機,很快學校裡馬上就會有很多學生有這種高檔手機。現在一個學生的一雙鞋往往就在千元左右,可是有什麼用呢?穿上這雙鞋能把體育搞上去還是能把學習成績槁上去?這是盲目的攀比。可是這卻是經濟發達的產物。經濟社會,人們追求享受,追求富貴,是無可非議的。因為它正是刺激經濟發展的一個因素。但盲目攀比,極盡奢侈,卻不會有好的結果。
謙卦之象:月當空,無私也;一人騎鹿,主才祿俱至;三人腳下亂絲,乃牽連未解;貴人捧鏡,乃遇清官之意;文字上有公字,主公事得理。地上有山之卦,仰高就下之象。
地山謙卦從卦象上分析,上卦為坤為地,下卦為艮為山,山在地中便是謙卦的卦象。按現在的話來說便是“不顯山,不露水”。山本來是高於大地的,但由於謙遜,它甘干埋於地中。我們觀察大山就會發現,再高的山,其實它的大部分也是埋於地中的。所以,做人就要像山一樣,要比所看到的高許多,可是因為謙遜,把很大一部分埋入地中,隱藏了起來。做人也要這樣,不能像牆頭草一樣“頭重腳輕根底淺,嘴尖皮薄腹中空”。
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