在《易經》六十四卦中，第四卦為山水蒙卦（坎下艮上），象徵蒙昧初開、啟蒙教育之義。透過蒙卦各爻的爻辭，可以占斷人生各方面的吉凶運勢。以下將逐一解析蒙卦六爻的爻辭含義與占斷結果，並說明山水蒙卦在實際占卜中的應用與整體寓意。
「發蒙」即開啟蒙昧，也指醫治目翳而使其復明。這就像人掙脫桎梏束縛一般，但若貿然前往仍會有憾恨，故稱「以往吝」。占得此爻：婚姻難成、訴訟恐失理、失物難以尋回。
「包」在此作「庖」解，《說文》：「庖，廚也。」「包蒙」指廚師有目疾；「納婦」即為子娶妻。廚師雖有眼疾，但為兒子娶回媳婦後，廚中有人料理家務，兒子亦有家室，自然大吉。占得此爻：訴訟、疾病難安，失物難尋，婚事不成，求財無望。
《說文》：「娶，取婦也。」「金」即奩金。「夫不有躬」指女子之夫將喪生，故無所利。占得此爻：求財可遂、失物可尋、行人未至、疾病可治、訴訟得理、懷孕生男，唯婚姻不成。
「蒙」為蒙昧，「困」為困擾。蒙昧無知之人身處困境，往往手足無措，故有吝惜悔恨，諸事不利。
「童蒙」如幼童般虛心受教，為大人所保護，所以吉祥。占得此爻：訴訟不利、疾病難治、失物難見，行事須多加謹慎。
攻擊愚昧之人，縱能取勝，卻有悖人道；但若是遭受攻擊而自衛反擊，則合情合理，因此「利御寇」。占得此爻：官事凶、疾病難治、求財無望、婚姻不利。
相傳王莽（公元前45年—公元23年）篡漢時卜得山水蒙卦，因而知道漢室必有中興之主。王莽篡奪漢室江山建立新朝，但其施政激起綠林、赤眉起義，最終被推翻；參與起義的西漢宗室劉秀統一天下，延續漢室國祚。
在占卜中，山水蒙卦代表蒙昧，是有危險需要停止的徵兆。得此卦者因蒙昧而不易看清形勢，雖然心懷美好願望，也有吉兆出現，卻困難重重，容易受到引誘而做出不當之事。因此，卜得山水蒙卦的人常處於徘徊疑惑、猶豫不前之中。此時應冷靜分析局勢，運用自己的智慧與知識引導自己，避免被惡念影響，情勢便能漸漸往好的方向轉變。
《魏志・管輅傳》記載了一則與山水蒙卦有關的故事。清河縣令徐季龍派遣獵人外出打獵，獵人出發後，他請管輅占卜獵人將捕獲何種獵物。管輅起卦推算後說：「一定是捕獲一種小型野獸，這種野獸不可食用。牠有爪子和牙齒，但力量微弱；身上有斑紋，卻不明亮。既不是老虎，也不是野雞，應該是狸。」獵人傍晚歸來，果然帶回了狸。
山水蒙卦為坎下艮上。艮卦所代表的事物中有「為黔喙之屬」一說，「黔喙」意為黑嘴，代指虎豹一類的野獸；艮又有「小」之意，故斷為小型野獸。坎的上兩爻為半個兌卦，下兩爻為半個離卦。兌代表口，只有半個口，意味著不能食用；兌又代表爪牙，半個兌表示其力量不強。離代表紋飾，半個離代表斑紋不明顯。此外，兌又代表虎，離又代表野雞，半兌半離正說明既非虎亦非雞。這隻小型野獸也可能是狐狸，但狐狸紋理明麗，所以只能是狸了。
蒙卦是《易經》六十四卦中的第四卦，坎下艮上，屬中下卦。
蒙卦卦辭為：「蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不告。利貞。」
艮為山，坎為水險，蒙為幼稚無知。此卦表示萬物生長初期安於蒙昧無知的狀態，尚待啟發。
《象》曰：「山下出泉，蒙；君子以果行育德。」寓意是要想發現泉水，必須找出正確的位置；要培養良好的品德，必須進行啟蒙教育。若能喚起自我意識，便能走上正道，取得成功。
對蒙昧無知的人進行教育時，若採取過於暴烈的手段懲罰受教育者，往往會適得其反。我們應向他們講明：教育者與受教育者的目標是一致的，都是要推動人類社會從蒙昧走向開化、邁向文明。具體而言，就如同老闆應向員工傳達這樣的理念：「我們的目標是一致的，就是要共同努力，在激烈的競爭中爭得一席之地，得以安身立命。」
