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易經六十四卦:蠱卦

  編輯:周易算命
易經六十四卦中什麼是蠱卦?蠱卦代表的含義是什麼?蠱卦有些什麼作用?蠱卦的卦辭是什麼?蠱卦爻辭又是什麼?想了解的話那就來看看下面的相關內容吧!
易經六十四卦:蠱卦
易經六十四卦:蠱卦
蠱卦  
蠱為“有為”之  卦消息:三月
巽下艮上  大象:山下有風  讀曰:山風蠱  五行:屬土
 
山風蠱卦的卦序
以喜隨人者必有事,故受之以蠱。蠱者,事也。
 
山風蠱卦的卦體:
三陽三陰之卦,泰類,泰初之上成蠱,屬巽宮歸魂,錯隨,綜隨,內互兌,外互震,合互歸妹,以上九為卦主。
 
山風蠱卦的象曰:
山下有風,蠱。君子以振民育德。
山下有風,風遇山阻而回蕩,則物皆散亂而有事矣。凡物腐朽,然後蟲生。蓋山木摧落,乃蠱敗之象。當蠱之時,皆呈閉塞陳腐之狀。民生已困,了無生機,須加以除舊布新,整饬救濟,以育其德,作新民也。
 
山風蠱卦的卦德:
情剛性柔,情止性入。
 
山風蠱卦的卦名:
蠱。下巽上艮,卦之兩體及兩體之爻畫,皆剛上而柔下,剛在上則愈剛,柔在下則愈柔,上下不交’則積而至於敗壞,蠱遂生焉。蘇轼異:器久不用而蟲生謂之蠱。蠱之又一義為惑。伏曼容曰:蠱,惑亂也。艮為少男,巽為長女,中爻互見兌震,兌為少女,震為長男,女惑男,風落山,所以謂之蠱。陰陽之數至十八而變化備。蠱卦在卦序次為第十八,巽為風,無孔不人,物之變莫不由風,此乃氣化形成使然。

山風蠱卦的卦義:
蠱者,敗壞腐朽之象,物久敗壞而蟲生也。止息不動,萎靡因循,此其所以致蠱也。蠱宜整饬,除舊革新。
 
山風蠱卦的卦用:
蠱者,壞也。一物既成,則環而侵蝕之者,猬集蜂擁。是故無成不壞,無住不空。形象方明,變化旋起。天下萬物,豈有能長生久視者?惟有新陳代謝,則可延續於不已也。
蠱,有事也。事之可憂,莫過於松懈。勤而治之,難事亦易。放而馳之,易事亦難。懷安苟且之心,百弊皆從之起。必也物至而應,事來而治,庶可免業脞之虞乎?
 
山風蠱卦的卦辭:
蠱,元亨。利涉大川。先甲三日,後甲三日。
彖曰:蠱,剛上而柔下,巽而止,蠱。蠱,元亨而天下治也。利涉大川,往有事也。先甲三日,後甲三日,終則有始,天行也。
 
山風蠱卦的爻辭:
   初六:干父之蠱,有子考,無咎,厲終吉。
   象曰:干父子蠱,意承考也。
   九二:干母之蠱,不可貞。
   象曰:干母之蠱,得中道也。
   九三:干父之盤,小有悔,無大咎。
   彖曰:干父之蠱,終無咎也。
   六四:裕父之蠱,往見吝。
   象曰:裕父之蠱,往未得也。
   六五:干父之蠱,用譽。
   象曰:干父用譽,承以德也。
   上九:不事王侯,高尚其事。
   象曰:不事王侯,志可則也。
 
山風蠱卦的淺解:
蠱,內卦象為風,為進退,為不果;外卦象為山,為蒙昧,為徑路。風遇山而阻滯,有腐朽蟲生,女惑男,風落山之象。蠱者,壞也。物腐蟲生,破敗之兆,淫溺惑亂之所生也。本卦六爻,初六居剛用柔,如匡正父輩的弊亂,能成就祖業,治蠱能使“考無咎"。九二居柔用剛,如匡正母輩的弊亂,時不可則守正以待,故治蠱“得中道”。九三居剛用剛,如匡正父輩的弊亂,難免不有悔恨,但終"無咎”。六四居柔用柔,不能治盍而"往未得”,必然出現憾惜。六五居剛用柔得中而獲"畨”。上九以剛居柔,處蠱事之外,潔身自守,而“志可則”。凡事無成不壞,無住不空,此乃自然循環之理。好逸惡勞,沉緬於逸樂,乃人類之常情。故凡事物遇有松懈、廢馳、腐蝕、因循等現象,必須適時加以整饬、調整,振衰起敝,汰舊更新。主其事者,允宜居安思危,勵精圖治,離瞻遠矚,剛柔相濟。既不宜操之過急,尤不可因循苟且,把握機宜,沉著應付,則革故鼎新,指日可待矣。
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