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白話易經:第四十七卦 澤水困

  編輯:周易算命
《周易》六十四卦主要以兩個八卦上下組合而成,也是奠定了古代漢族人民思想的“大道之源”!每個卦象都有其特色的卦象名,關於白話易經第一卦“澤水困”的原文、注釋、譯文、讀解是怎樣的呢?如果您對其中還不了解,下面快來了解看看吧!
白話易經:第四十七卦 澤水困
白話易經:第四十七卦 澤水困

第47卦 澤水困(困卦)   困境求通  中上卦
象曰:時運不來好傷懷,撮上押去把梯抬,一筒蟲翼無到手,轉了上去下不來。
這個卦是異卦(下坎上兌)相疊。兌為陰為澤喻悅;坎為陽為水喻險。澤水困,陷入困境,才智難以施展,仍堅守正道,自得其樂,必可成事,擺脫困境。
事業:境況十分不佳,遭受到很大的困難。人生面臨巨大的考驗,如采取不正當的手段,會愈陷愈深。相反,如身陷困逆境地而不失節操,自勉自堅,泰然處之。不失其志。終能成事。
經商:面臨激烈競爭,很有破產的可能。切勿失望,而應在困境中奮斗。為此,只能靠平日加強修養。認真反省自己的行為,總結教訓,重新奮起,但也不宜浮躁,應緩慢而進。同時,更要警惕因致富發財,得意忘形而陷入新的困境。
求名:欲速則不達。應以謙虛的態度,緩慢前進,尤應有堅定的志向,唯有志才能促成事業的成功。
外出:困難多,慎重考慮。
婚戀:以樂觀態度冷靜處理,尤應注重人品。
決策:聰明智慧,但懷才不遇。若不因困境而失去信心,堅持努力上進,放棄僥幸心理,锲而不捨,雖不一定能守全實現自己的理想,但終會有所成。
 
第47卦 澤水困
卦辭困:亨,貞,大人吉,無咎,有言不信。
象曰澤無水,困;君子以致命遂志。
彖曰困,剛掩也。險以說,困而不失其所,亨;其唯君子乎?貞大人吉,以剛中也。有言不信,尚口乃窮也。
上六爻辭:困於葛藟,於臲卼,曰動悔。有悔,征吉。
象曰:困於葛臲卼,未當也。動悔,有悔吉,行也。
九五爻辭:劓刖,困於赤绂,乃徐有說,利用祭祀。
象曰:劓刖,志未得也。乃徐有說,以中直也。利用祭祀,受福也。
九四爻辭:來徐徐,困於金車,吝,有終。
象曰:來徐徐,志在下也。雖不當位,有與也。
六三爻辭:困於石,據於蒺藜,入於其宮,不見其妻,凶。
象曰:據於蒺藜,乘剛也。入於其宮,不見其妻,不祥也。
九二爻辭:困於酒食,朱绂方來,利用亨祀,征凶,無咎。
象曰:困於酒食,中有慶也。
初六爻辭:臀困於株木,入於幽谷,三歲不見。
象曰:入於幽谷,幽不明也。
困(卦四十七)--嚴刑酷罰的展示
 
【原文】
(坎下兌上)困①:亨。貞大人吉,無咎。有言不信②。
初六:臀困於株木③,人於幽谷④,三歲不觌⑤。
九二:困於酒食,朱绂方來(6),利用享把。征,凶。無咎。
六三:困於石(7),據於蒺藜(8),人於其宮,不見其妻,凶。
九四:來徐徐(9),困於金車(10)。吝,有終。
九五:劓刖(11),困於赤绂,乃徐有說(12),利用祭祀。
上六:困於葛藟(13),於臲兀(14)。曰動,悔有悔。征,吉。

【注釋】
①困是本卦的標題。困的意思是困厄,倒霉和關押。全卦專講刑獄。“困”字與內容有關,又是卦中多見詞,所以用作標題。②言:用作“愆”,意思是 罪過。信:申辯,說清楚。③困:這裡的意思是挨打。株木:指打人的刑杖。④幽谷;這裡指監獄。⑤觌(dì):看見。(6)朱绂(fú):紅色的服裝,這裡 代指穿紅色服裝的民族。(7)石:嘉石。古代樹立在朝門左邊當眾的地方,用於懲罰犯人。(8):蒺藜:這裡代指監獄。(9)徐徐;慢行的樣子。(10) 金:禁。金車:關押犯人的囚車。③劓(yì):割掉鼻子。刖(yuè):砍掉腳。(12)徐;逐漸。說:用作“脫”。(13)葛藟(lěi):一種有刺的 蔓生植物,種在監獄外,以防犯人逃跑。(14)臲兀(nièwù):木樁,圍在監獄外,防止犯人越獄。
 
【譯文】
困卦:亨通。占問王公貴族得吉兆,沒有災禍。有罪的人無法申辯清楚。
初六:臀部挨了刑杖打,被關進牢房,三年不見外界天日。
九二:酒醉飯飽,穿紅衣的敵人來犯,於是祭犯求神。占問出征,得凶兆。沒有災禍。
六三:被捆在嘉石上示眾,又被關在四周有蒺藜的牢裡,釋放回到家裡,妻子卻不在了,凶險。
九四:犯人被關在囚車裡,慢慢走來。這很不幸,但最後被釋放了。
九五:被穿紅衣的人抓去,割掉鼻子,砍斷了腳,後來逐漸逃脫,趕快祭祝求神保枯。
上六:被關在四周有葛廷和木樁的監獄裡,想動身越獄的話,就會悔上加悔。占問出征,得到吉兆。
 
【讀解】
中國古代歷史上,從來沒有過民主政治,民眾從來就是被治理和奴役的對象,而治理和奴役民眾的人從來就不受約束,可以為所欲為,無法無天,因而有“刑不上大夫”之說。
“困卦”中所講的刑獄,便是專門用來治理平民百姓的。刑罰的方式和種類可謂豐富多彩,手段可謂無所不用其極,歷史可謂悠久輝煌。泱泱大國,能列為國之驕做的品種,理當在“四大發明”之外加上嚴刑酷罰。
為了怕犯人逃走,想出了斷腳、割鼻、刺面。為了防止犯人傳宗接代,想出了宮刑。為了防止報復,想出了誅滅九族。為了警告眾人,想出了擔枷示眾, 囚車游街。為了讓犯人記取教訓,想出了棒打屁股。還有臼刑、五馬分屍、鞭屍等等。總而言之,在用暴力手段統治民眾方面,中國古代的統治者具有世界級的水 准。
據說卡夫卡當年在慕尼黑當眾朗讀小說《在流放地》(其中詳細描述一架“殺人機器”的功用和特點)時,有人嚇得逃走,有人當場暈倒。我們讀《周易•困卦》,該有什麼反應呢?
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