《易經》六十四卦中的「睽卦」，象徵對立與乖離。本文將為您詳細解讀睽卦第二爻（九二）的爻辭釋義，分析其卦象結構，並探討「遇主於巷，無咎」這句爻辭所蘊含的人生智慧。
九二：遇主於巷，無咎。
「巷」：指小巷、里弄。
本爻辭的意思是：在小巷中偶然遇到了居於高位的主人或上司，沒有危險和災難。
本爻主要提示的是「曲線救國」的道理，說明做事宜曲不宜直。當正途受阻時，不妨換個方式、繞個彎子，反而更容易達成目標。
從卦象上看，九二爻屬於陽爻居於柔位，雖然失位本來有害，但正因身處柔位，能夠守謙順時，行為不失中道。九二與六五正相應，而六五居上卦之中位，是全卦的「領導」，屬於居中失位。六三處下卦頂端，在九二之上，算是九二的頂頭上司，但六三與六五並不相合。九二當然想依附於六五，卻苦無機會。恰逢六五外出視察，或因事外出，九二便在小巷裡與其相遇。
《象》中這樣解釋本爻：「遇主於巷」，未失道也。意思是說：「在小巷中碰到了居高位者」，雖然不合常規，但並不違背原則。
占得此爻，在出門時可能偶然遇到能幫助自己的人，也可能在小巷子裡遇到老闆或上司，或者在小巷子裡碰到生意機會。
九二：遇主於巷，無咎。
象曰：遇主於巷，未失道也。
經文意思是：在巷子中遇到了主人，沒有災難。
象辭意思是：在巷子裡遇到主人，說明九二爻沒有失去主僕相合之道。
九二爻就好比一個已經潦倒的富人家的奴僕。家裡人因為窮困四處謀生，沒有能力再畜養奴僕，於是奴僕被主人遣散。某一天，主人與這名奴僕在一條小巷子裡相遇了，奴僕仍然把舊主人當作主人看待，這種忠誠怎麼會有災難呢？既然是在小巷子裡相遇，說明主僕二人當時都混得不是很好，但二人同心，其利斷金；主僕相合，還有什麼困難克服不了的呢？
從卦象上看，九二的主人便是六三，因為六三為內卦的最上面，象徵一家之長；下卦為兌，表示喜悅，正好反映了主僕相遇後的喜悅之情。而六五與九二相應，所以九二的行為會受到六五的賞識，有被提拔的可能，因此不會有災難。
陷久人逢救，孤舟又剡舟。
此回宜自悔，莫待又歸秋。
捨下處，就一處。
事要委曲無不成，眼底時間兩分明。
睽卦由異卦相疊而成，上卦為離，下卦為兌。離為火，兌為澤，上火下澤，相違而不相濟。火苗向上燃燒，澤水向下滲透，兩者朝相反方向行進，彼此違背。世間萬物有所不同，必有所異，相互矛盾，這就是「睽」——睽即矛盾。
睽卦為下兌上離，位於家人卦之後。《序卦》說：「家道窮必乖，故受之以睽。睽者，乖也。」家人卦走到盡頭，接著出現的便是乖離，這正是睽卦的主旨所在。
從另一個角度分析，離為日、為明，在上卦；兌為悅、為喜，在下卦。這又表示兩卦之間存在相統一的一面。
《象》這樣解釋本卦：上火下澤，睽；君子以同而異。《象》中指出：睽卦的卦象是兌（澤）下離（火）上，為水火相遇之表象，象徵對立。所以君子應該在求大同的前提下，保留小的差別和不同。這正是睽卦所要表達的道理：異中求同。
睽卦象徵對立和分離，屬於下下卦。《象》中如此評斷此卦：此卦占來運氣歹，如同太公作買賣，販豬牛快販羊遲，豬羊齊販斷了宰。
此卦卦名為睽。《說文》中說：「睽，目不相視也。」也就是說，「睽」的本義是兩隻眼睛不朝同一個地方看，引申為互相分離、背離、不合的意思。《序卦傳》中說：「家道窮必乖，故受之以睽。」意思是家中變得窮困了，離異、不合的現象便會出現，所以家人卦的後面是睽卦。物質條件是家庭和睦的重要基礎，一旦失去物質基礎，一家人就容易產生嫌隙：夫妻可能離異，兒子可能以武力把父親趕出家門，家庭成員也可能為了糊口不得不各奔他鄉。所以《雜卦傳》中說：「睽者，外也。」說的便是一家人由於窮困不能久居家中，得到外面去謀生。
睽卦卦畫：睽卦的卦畫為兩個陰爻四個陽爻，其排列順序與家人卦正好相反，睽卦與家人卦互為覆卦。
睽卦卦象：從卦象上分析，睽卦上卦為離為中女，下卦為兌為少女，上火下澤便是睽卦的卦象。火苗向上燃燒，澤水向下流動，二者目標相反、互相違背，這就是「睽」的含義。此外，中女與少女同居一室，由於沒有長者介入調和，兩人互不謙讓，且人生目標不同，同樣含有「睽」的意味。
