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隨卦爻辭-孚於嘉,吉。

  編輯:周易算命
求卦都是有好壞吉凶之分,同時凡系占斷自身禍福、只宜暗中卜之、不可另有旁人。在易經六十四卦之中,關於隨卦第五爻爻辭中“九五:孚於嘉,吉”釋義 是什麼?隨卦第五爻人生啟示有哪些,同時需要注意什麼呢?下面不妨來了解看看吧!
隨卦爻辭-孚於嘉,吉。
隨卦爻辭-孚於嘉,吉。

隨卦第五爻爻辭釋義:
九五:孚於嘉,吉。
孚:指誠信。嘉:指善美之意。本爻的意思是:把誠信帶給誠實善良之人,可獲吉祥。
 
隨卦第五爻人生啟示
本爻給人的啟示是:捨己從善。
九五這一爻處於隨卦的君王之位,屬於陰爻居陽位,具有陰爻柔順的特性,盡隨時之宜,廣施誠信於賢能善美之人,得到了吉祥的結果。
占得此爻者,要真誠地隨從於嘉言善行,將誠信給予美善之人。如果你是領導,要給誠信的部下更多的發展空間,聽從他們的建議和意見,尊賢尚能,這樣結果會大吉。
身為九五的君王,自己有誠信的美德並且懂得宣揚誠信這種美德,當然會吉祥了。君王有誠信的美德,就會得到民眾的信任;君王宣揚誠信的美德,就會得到有誠信美德的人的輔佐。所以說吉祥。

此卦象注意事項:
爵祿飛來吉有孚,震驚百裡笑聲呼。
月邊自有人推毂,喜氣臨門不可拘。
五居中正位,上下盡孚誠。
捨己能從善,斯為大吉亨。
收拾絲綸罷釣竿,青山綠水更幽閒。
江清得意歸來早,舟溜金陵指顧間。

“隨卦”的象征意義
澤雷隨卦,指隨從、隨和、跟隨等等。這個卦是異卦相疊,下卦為震,上卦為兌。震為雷、為動;兌為悅。動而悅就是“隨”。
在此卦之中,震為剛,在下卦;兌為柔,在上卦。一剛一柔,合在一起顯得很隨和。另外震為剛,本應在上,兌為柔,本應在下。現在位置互換,說明震來兌去,彼此往來密切,關系隨和。卦中是震下兌上,震代表動,兌,代表愉悅。震在下動,兌覺得愉悅,以此表現兌能隨著震的行動而愉悅,也具有隨的意思。
澤雷隨卦指相互順從,己能隨物,物能隨己,彼此溝通。隨必依時順勢,有原則和條件,以堅貞為前提。
隨卦位於豫卦之後,《序卦》之中說道:“豫必有隨,故受之以隨。”意思是說,愉悅一定有人隨從,所以接下來就談隨卦了。
《象》曰:澤中有雷,隨。君子以向晦入宴息。
《象》中這樣解釋隨卦:震為雷在下,兌為澤在上,全卦如同澤水中響起巨雷,而澤水隨著雷聲而震動,故本卦取名為隨。君子應該學習這種隨的精神,隨著時間的變化而決定自己的行為,白天勤奮干活,到晚間就應該入室休息。
澤雷隨卦啟示了隨時變通的道理,屬於中中卦。《象》中這樣來斷此卦:泥裡步踏這幾年,推車靠崖在眼前,目下就該再使力,扒上崖去發財源。
澤雷隨卦名為隨。《說文》中的解釋是:“隨,從也。”可見隨的本義是跟從的意思。而跟從者必然順從領導者,於是“隨”也有順從的含義。所以《廣雅》中說:“隨,順也。”即隨含有“依順、順從”的意思。人們為什麼要跟隨、順從你呢?因為你能給人們帶來喜悅而沒有傷害。所以《周易》將隨卦安排在豫卦之後,這便是《序卦傳》中所說的:“豫必有隨,故受之以隨。”《雜卦》中說:“隨,無故也。”指的便是因為沒有傷害,所以有人追隨。打個比方,中國人民為什麼要跟黨走呢?因為黨為人民謀福利,黨是人民的大救星。再比如西方人為什麼相信耶稣呢?因為耶稣能夠給人們帶來喜樂而遠離傷害和罪惡。豫卦表示和平盛世人們盡享歡樂,所以接下來是人民擁護君王,跟隨君王的隨卦。
從卦象上分析,豫卦上卦為兌為澤為喜悅,下卦為震為雷為動,雷在澤中、心喜而動便是豫卦的卦象。雷怎麼會藏在沼澤地裡呢?原來,古人通過觀察,發現春雷響過之後,驚醒了蟄伏的動物,於是萬物蘇醒,大地上開始呈現出勃勃生機。可是到了秋天的陰歷八月以後,便沒有雷聲了,一些動物開始為冬眠做准備。通過這個現象,古人認為這就是天道的善意,天氣轉暖了,天用雷聲喚醒大地上的萬物;天氣轉涼了,天便把雷藏了起來,不再驚動大地上的萬物了。由於此時沼澤地裡也會發出一種聲音,所以人們便認為雷到了秋天便藏到了沼澤地裡了。從這個卦象中可以看出,隨卦還有隨時而動的含義。而震卦代表動,兌卦代表喜悅,所以有隨著喜悅而動,追隨喜悅的含義。
隨卦之象:雲中雁傳書,主信至;一堆錢,有才義;朱門內有人坐,主坐官府;一人在門外立,主士人求進,欲得變身。凡事值此,得貴人力。良石琢玉之卦,如水推畫之象。
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