易經六十四卦是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為古老而深邃的經典。關於易經六十四卦中的“隨卦”第四爻爻辭釋義是什麼，隨卦第四爻有著哪些人生啟示？下面不妨來了解看看吧！
隨卦爻辭-隨有獲，貞凶；有孚在道，以明，何咎！
隨卦第四爻爻辭釋義：
九四：隨有獲，貞凶；有孚在道，以明，何咎！
守正。孚：指誠信。
此爻的意思是：被人隨從有所收獲，要守正以防凶。只要心存誠信，不違正道，光明磊落，那還有什麼危害呢？
隨卦第四爻人生啟示
占得此爻者，因為誠信待人，不違正道，而有很多追隨的人。雖然有人追隨是好事，但是不能為滿足虛榮心而對他們不加限制，不要什麼樣的人都接納，否則會引起其他崇敬者的不滿。
九四所處的位置是在九五之下，是君主的近臣，領導的助手，在受到眾人的追隨時，要防止被領導猜忌。要不違正道，光明磊落，這樣領導就會打消對你的猜忌，你也能免除災難。
九四的“隨”指的是什麼呢？指的便是六二的追隨。從男女關系來說，六三追求九四，九四所以得到了六三而“有獲”。另外，九四相當於侯王的地位，又相當於君王的重臣，六三為陰為小人，小人追隨有權勢的九四，給九四送禮，送糖衣炮彈，九四對人家的好意一概照收，所以“隨有獲”。可是這樣卻會導致“九四”失正，近君九五而有能力，雖有所獲，但難免凶險。
但只要心存誠信，光明正大，災禍可免。 有凶險。為什麼呢？因為九四不知道隨時勢而動。隨卦中，初九隨六二，六二隨九五，六三隨九四，可是九四卻無所隨。隨卦主要講隨時勢而動的意義，可是九四卻不能做到隨時勢而動，自然有凶險了。九四陽爻居於偶位為不得位，又不居中，又不能與上面的九五相合，怎麼能不凶險呢？這就好比一個大臣，權勢很大，很多人追隨他，可是他性格耿直，不懂得討皇上的歡心，這怎麼能不有凶險呢？功高蓋主，又不懂得討好皇上，肯定會受到皇上的猜忌。可是處於這種情況該怎麼辦呢？就必須得學會阿谀奉承嗎？不用，這種情況必須做到“有孚在道，以明”，才不會有災難啊。
此卦象注意事項：
一裡長途轉輻輿，有人未得見者須。
音來便遇木邊貴，晦滯重明得一車。
所求皆有得，居正亦為凶。
守道存誠信，惟明可有功。
魚上鉤，絲綸弱。
收拾難，力再著。
“隨卦”的象征意義
澤雷隨卦，指隨從、隨和、跟隨等等。這個卦是異卦相疊，下卦為震，上卦為兌。震為雷、為動；兌為悅。動而悅就是“隨”。
在此卦之中，震為剛，在下卦；兌為柔，在上卦。一剛一柔，合在一起顯得很隨和。另外震為剛，本應在上，兌為柔，本應在下。現在位置互換，說明震來兌去，彼此往來密切，關系隨和。卦中是震下兌上，震代表動，兌，代表愉悅。震在下動，兌覺得愉悅，以此表現兌能隨著震的行動而愉悅，也具有隨的意思。
澤雷隨卦指相互順從，己能隨物，物能隨己，彼此溝通。隨必依時順勢，有原則和條件，以堅貞為前提。
隨卦位於豫卦之後，《序卦》之中說道：“豫必有隨，故受之以隨。”意思是說，愉悅一定有人隨從，所以接下來就談隨卦了。
《象》曰：澤中有雷，隨。君子以向晦入宴息。
《象》中這樣解釋隨卦：震為雷在下，兌為澤在上，全卦如同澤水中響起巨雷，而澤水隨著雷聲而震動，故本卦取名為隨。君子應該學習這種隨的精神，隨著時間的變化而決定自己的行為，白天勤奮干活，到晚間就應該入室休息。
澤雷隨卦啟示了隨時變通的道理，屬於中中卦。《象》中這樣來斷此卦：泥裡步踏這幾年，推車靠崖在眼前，目下就該再使力，扒上崖去發財源。
澤雷隨卦名為隨。《說文》中的解釋是：“隨，從也。”可見隨的本義是跟從的意思。而跟從者必然順從領導者，於是“隨”也有順從的含義。所以《廣雅》中說：“隨，順也。”即隨含有“依順、順從”的意思。人們為什麼要跟隨、順從你呢？因為你能給人們帶來喜悅而沒有傷害。所以《周易》將隨卦安排在豫卦之後，這便是《序卦傳》中所說的：“豫必有隨，故受之以隨。”《雜卦》中說：“隨，無故也。”指的便是因為沒有傷害，所以有人追隨。打個比方，中國人民為什麼要跟黨走呢？因為黨為人民謀福利，黨是人民的大救星。再比如西方人為什麼相信耶稣呢？因為耶稣能夠給人們帶來喜樂而遠離傷害和罪惡。豫卦表示和平盛世人們盡享歡樂，所以接下來是人民擁護君王，跟隨君王的隨卦。
從卦象上分析，豫卦上卦為兌為澤為喜悅，下卦為震為雷為動，雷在澤中、心喜而動便是豫卦的卦象。雷怎麼會藏在沼澤地裡呢？原來，古人通過觀察，發現春雷響過之後，驚醒了蟄伏的動物，於是萬物蘇醒，大地上開始呈現出勃勃生機。可是到了秋天的陰歷八月以後，便沒有雷聲了，一些動物開始為冬眠做准備。通過這個現象，古人認為這就是天道的善意，天氣轉暖了，天用雷聲喚醒大地上的萬物；天氣轉涼了，天便把雷藏了起來，不再驚動大地上的萬物了。由於此時沼澤地裡也會發出一種聲音，所以人們便認為雷到了秋天便藏到了沼澤地裡了。從這個卦象中可以看出，隨卦還有隨時而動的含義。而震卦代表動，兌卦代表喜悅，所以有隨著喜悅而動，追隨喜悅的含義。
隨卦之象：雲中雁傳書，主信至；一堆錢，有才義；朱門內有人坐，主坐官府；一人在門外立，主士人求進，欲得變身。凡事值此，得貴人力。良石琢玉之卦，如水推畫之象。
