《周易》六十四卦由上下兩個八卦組合而成，被譽為奠定古代漢族思想根基的「大道之源」。每一卦都有其獨特的卦象命名，其中第四十九卦「澤火革」以「變革」為核心主題，闡述天地萬物不斷更新演化的道理。本文將為您完整解析革卦的卦象結構、卦辭爻辭原文、注釋、白話譯文與讀解，帶您領略古人順天應人的變革智慧。
象曰：苗逢旱天漸漸衰，幸得天恩降雨來，憂去喜來能變化，求謀干事遂心懷。
革卦由下離上兌兩個單卦相疊而成。離為火、兌為澤，澤中有水。水在上向下澆灌，火在下向上升騰；火旺則水乾，水大則火熄。水火二者既相生又相剋，勢必產生變化，因此「變革」正是宇宙運行的基本規律。
正處於轉折的關鍵時刻，須密切留意各種資訊並認真思考。首先鞏固自身地位、完善個人言行，待時機成熟後立即行動、積極推動變革。但應注意動機純正、手段正當，既不保守也不妄進，事業必定發達。
市場競爭十分激烈。欲立於不敗之地，必須敢於大膽求新，適時調整自己的經營方向；若遭遇挫敗，應立即總結經驗、重新奮起，拓展商業活動，同時注意競爭方式。
首先要努力提升自己，完善個人學識與品德修養；同時服從上級指揮、做好本職工作。兩者之間的關係務必妥善處理。
十分順利。宜積極活動，擴大人際關係。
可能會出現一些節外生枝的麻煩事，應冷靜處理，對感情保持專注。
十分吉利順利。憑藉自身的聰明才智，順應形勢、根據時代特點依理而行，變革不合時宜的事物，壯大自己的事業。但須謹慎行事，時機未成熟不可妄動，尤忌急功近利，行動之前應三思而後行。
卦辭：革：己日乃孚，元亨利貞，悔亡。
象曰：澤中有火，革；君子以治歷明時。
彖曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。己日乃孚，革而信也。文明以說，大亨以正，革而當，其悔乃亡。天地革而四時成，湯武革命，順乎天而應乎人，革之時義大矣哉！
上六爻辭：君子豹變，小人革面，征凶，居貞吉。
象曰：君子豹變，其文蔚也；小人革面，順以從君也。
九五爻辭：大人虎變，未占有孚。
象曰：大人虎變，其文炳也。
九四爻辭：悔亡，有孚改命，吉。
象曰：改命之吉，信志也。
九三爻辭：征凶，貞厲，革言三就，有孚。
象曰：革言三就，又何之矣。
六二爻辭：己日乃革之，征吉，無咎。
象曰：己日革之，行有嘉也。
初九爻辭：鞏用黃牛之革。
象曰：鞏用黃牛，不可以有為也。
(離下兌上)革①：已日乃孚②。元亨，利貞。悔亡。
初九：鞏用黃牛之革③。
六二：巳日乃革之。征，吉。無咎。
九三：征，凶。貞厲。革言三就④，有孚。
九四：悔亡。有罕，改命⑤。吉。
九五：大人虎變，未占有孚。
上六：君子豹變，小人革面(6)。征，凶。居貞吉。
①革是本卦的標題。革的意思是改變。全卦的內容主要與戰爭有關，用戰爭來說明變的思想。標題的「革」字既與內容相關，又是卦中多見詞。
②巳：用作「祀」，指祭祀。
③鞏：加固，束緊。
④言：用作「靳」，意思是馬的胸帶。三就：三重。
⑤改命：改變命令。
(6)革面：變臉。
革卦：祭祀那天用俘虜作人牲。大亨大通，吉利的占問，沒有悔恨。
初九：用黃牛的皮革加固束緊。
六二：祭祀的日子要改變。出征，吉利，沒有災禍。
九三：出征，凶險；占得險兆。把馬的胸帶綁三匝，打了勝仗，抓到俘虜。
九四：沒有悔恨。捉到俘虜，改變了命令，吉利。
九五：指揮官勃然大怒，未必會取得勝利。
上六：君子勃然大怒，小人不滿反抗。出征，凶險；占問居處得吉兆。
用戰爭來說明改變、變更的道理，確實說到了點子上。一方面，戰爭乃國之大事，用作例證具有說服力；另一方面，戰爭中充滿各種變化多端的因素，沒有靈活機敏的頭腦難以適應，因此本身就是對「變」的最好說明。
變的道理可以推廣到宇宙人間的萬事萬物。宇宙間萬事萬物的存在即在於不斷運動和變化之中，絕對沒有靜止不變的東西。因而，以不變應萬變，在某種意義上便是消極閉塞的表現。天在變，道在變，人也應當變。最能變者，就最能生存。中國古代的智慧對此給予了充分的重視，所謂「因地制宜」、「因時制宜」、「因人制宜」等等，講的就是以變應變、靈活機動，方能立於不敗之地。
