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泰卦爻辭-城復於隍;勿用師,自邑告命,貞吝。

  編輯:周易算命
在易經的第10卦象中,“泰卦”有泰順、否極泰來的意思。那麼關於泰卦第六爻爻辭釋義是什麼,泰卦第六爻人生啟示有哪些?下面不妨快來了解看看吧!
泰卦爻辭-城復於隍;勿用師,自邑告命,貞吝。
泰卦爻辭-城復於隍;勿用師,自邑告,貞吝。

泰卦第六爻爻辭釋義:
上六:城復於隍;勿用師,自邑告命,貞吝。
復:通“覆”,崩塌。隍:沒有水的護城濠。
師:軍隊。用師:指采取軍事行動。
本句爻辭的意思是:城牆倒塌在久已干涸的護城壕溝裡;這時不可進行戰爭,不要再發布繁瑣的命令,以防止可能出現的土崩瓦解。
 
泰卦第六爻人生啟示
泰久而否,與否極泰來一樣,是天理之必然也。在古代,每個城市修有高高的城牆,城牆下面有溝,這種城下溝,無水時稱“隍”,有水時稱“池”。人們為了保險,挖掘隍土來修建城牆,這就像治理之道,最後終於實現了安泰。可是到了“泰”之終,又回到了“否”上,就像城牆倒塌,城牆上的土又堆積回到了隍處。這就是“城復於隍”的道理。
《象》曰:城復於隍,其命亂也。
這裡指出:“城牆倒塌在久已干涸的護城壕溝裡”,說明形勢已經向錯亂不利的方面轉化,其前景是不大美妙的。
占得此卦者,要明白,自己的處境將向不好的方向轉化。所以要注意約束自己,否則會給自己惹來麻煩。事態若不及時控制,可能會危及到自己的事業。
如果你是一個單位的領導,不要頻繁地發布命令,以求改變危局,這是不起作用的。
象辭意思是:城牆倒塌在城壕裡,說明泰卦發展到上六爻已由治轉為亂了。
到了上六,泰卦走到了頂點,也就是說走到了物極必反的地步。九三爻有“無平不陂,無往不復”的爻辭,說明了陰陽循環、盛衰往復的事物變化規律。這裡又有一個“復”字,與九三的“復”意思相同。“城復於隍”便是說,城牆倒塌了,填滿了城壕溝。古人建城牆時是就地取土,城牆建好了,城牆外面便形成了一道很深的壕溝,壕溝裡注入水,便成了護城河,這是一舉兩得,一次勞動,給城市建造出兩重防御系統。城牆出自於壕溝,現在又回到了原位,喻示著事物鼎盛之極後,又回到了衰落狀態中。同時也喻示著毀壞來自於內部,即城中之人推倒了城牆。“勿用師”則是告誡人們在這種情況下,不宜采取武力行動。因為事物的盛衰是人無法控制的,但只要適時而行,就可免除災難。在走向衰落時動用武力,大搞征伐,只能加速自己的滅亡。那該怎麼辦呢?只能“自邑告命”,就是說在城裡宣布自己的命令,什麼命令?自然是維護和平統一的命令了。也就是說要加強內部的團結,維持和平的狀態,讓衰落來得緩慢些。但最終還是“貞吝”,即最終守正道也會有憂吝的事發生,因為事物的發展變化是不以人的意志為轉移的。這就好比李隆基正與楊貴妃花前月下時,李白則從牡丹根部的發霉暗示了盛唐已開始走入衰的盛世也是由於白蓮教的起義而宣告結束。
結果安祿山的叛亂,使唐朝的盛世發展到了“路有凍死骨”的狀態中。清朝當然,適時而動是明智的選擇,古人認為興衰皆由命的思想也是存在片面的。其實在鼎盛時期只要勵精圖治治理天下,鼎盛的終點應該是沒有期限的。

此卦象注意事項:
逢亂命不行,終久數復否。
行師外可憂,蓄眾內防毀。
悲似喜,喜似悲。
蹙破遠山眉,門前事惹疑。泰極將成否,人心不順從。未宜有施用,雖正亦惟凶。
 
“泰卦”的象征意義
泰卦,這個卦是異卦相疊,下卦為乾,上卦為坤。乾為天,為陽;坤為地,
為陰。本來乾為天,應該在上,坤為地,應該在下,但是,泰卦這種上坤下乾卻很吉利。上卦為坤,為地,地屬陰氣;下卦為乾,為天,天為陽氣。陰氣凝重而下沉,陽氣清明而上升,陰陽交感。陽氣上升若無制約,就會耗盡能量,也不會產生結果,陰氣下沉若無制約,也會耗盡能量,故陽氣上升,有陰氣覆護;陰氣下沉,有陽氣承托。陰陽交感,上下互通,天地相交,萬物泰安。
泰卦的意思就是平安、安泰、國泰民安。在現實生活中,乾卦有如領導,而坤卦有如下屬,領導深入到下面,表示對下屬的友好和親善;下屬從下面到了上面,表示對領導的擁護和愛戴。領導和下屬交相呼應,你有求我有應,你有事我來幫。上位者與下位者彼此往來,心意相通,一派安泰的場面。
對於個人來說,泰卦表達了外柔內剛的做人道理。乾卦代表剛健、剛強的性格,在內卦裡。而坤卦代表順從、平和、柔弱,處在外卦的位置。這樣外柔內剛,外圓內方,既堅持原則,又注重決策和行為的靈活性。內秉剛健之德,外抱柔順之態,既有敢於堅持原則、前進不退縮的品質,對人又謙和、柔順,處事圓滑通泰。
泰卦位於履卦之後,《序卦》中說道:“履而泰然後安,故受之以泰。泰者,通也。”履,通“禮”,指按禮儀去行動,就可以通達,並且平安,於是有了泰卦。
《象》曰:天地交,泰;後以財成天地之道,輔相天地之宜,以左右民。
《象》中指出:泰卦的卦象為乾(天)下坤(地)上,地氣上升,乾氣下降,為地氣居於乾氣之上之表象,陰陽二氣一升一降,互相交合,順暢通達;君主這時要掌握時機,善於裁節調理,以成就天地交合之道,促成天地化生萬物之機宜,護佑天下百姓,使他們安居樂業。
泰卦象征通達,啟示了因時而變的道理,屬於中中卦。《象》這樣來斷此卦:學文滿腹入場闱,三元及第得意回,從今解去愁和悶,喜慶平地一聲雷。
此卦的卦名為泰。《說文》中說,“泰,大也。”《禮記•曲禮上》疏,“泰者,大中之大也。”可見泰的意思是極其的博大。地大物博,人們自然就富裕,所以泰也有富裕、寬裕的意思。人們豐衣足食,社會就會和平安定,所以泰還含有平安、穩定的含義。
從卦象上分析,泰卦上卦為坤為地,下卦為乾為天,地在天上便是泰卦的卦象。這個形象讓人有些費解:地怎麼會跑到天上去呢?當然,也許有些易學家會認為地球是圓的,所以地可以在天上。不過我想當時的天文學應該還沒有那麼發達,應該還不知道地球是球形的。其實,這一卦的另一卦象是,上卦為坤為母,下卦為乾為父。反映的是母系氏族社會的繁榮階段。這才是這一卦的真正含義。只是後來封建社會的大男子主義文人們是不想說“女上男下”的,盡管明顯是坤卦在上面,乾卦在下面,硬說是“天地交'這樣一交,便不會抹殺男人的尊嚴與地位了。八卦卦象在文王之前即已形成,不過不統一,周公根據文王的八卦寫了《象辭傳》、《象傳》等內容,有些內容則是前人的知識,有些則是後人的發揮。所以《易經》中的泰卦已沒有了最初的含義,而只代表天地相交,社會穩定太平之意了。前面的小畜卦代表小的積蓄,人們在積蓄中不斷實踐發展,接下來便過上了更富裕的生活。所以泰卦安排在履卦之後。
泰卦也是十二消息卦之一,其陽爻代表陽氣,其陰爻代表陰氣。卦中有三個陽爻,便是“三陽幵泰”,在節氣上代表雨水節。泰卦的六爻代表立春至驚蟄的三十余天。五天為一候,一爻代表一候。所以泰卦代表春天的來臨,春天萬開始生長,古人認為是天地交使萬物繁衍,所以泰卦有“天地交”的含義。並且,上卦的坤代表陰與地,其性質向下,下卦乾代表陽與天,其性質向上,一上一下,所以意志可以相交。這是“天地交”的又一含義。
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