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2017年驚蟄是幾月幾號?驚蟄節氣時間與八大傳統習俗全解析

     編輯:二十四節氣

驚蟄是二十四節氣中的第三個節氣,當太陽運行至黃經345度時即為驚蟄。此時氣溫回升較快,漸有春雷萌動,「驚蟄」意指鑽入泥土中越冬的小動物被春雷震醒、出來活動。驚蟄通常落在每年3月5日或6日,但每年確切時間並不固定。那麼2017年的驚蟄究竟是幾月幾號呢?讓我們一起來了解。

2017年驚蟄節氣具體時間

  • 公曆(陽曆):2017年3月5日17時32分40秒
  • 農曆(陰曆):2017年二月初八,星期日
  • 干支:丁酉年 癸卯月 辛卯日

當日黃曆資訊

  • 節氣:驚蟄,九九第3天
  • 二十八宿:胃
  • 甲子納音:松柏木
  • 每日胎神占方:廚灶門外正北
  • 五行:松柏木、除執位
  • 沖煞:沖雞(乙酉)煞西
  • 彭祖百忌:辛不合醬主人不嘗,卯不穿井水泉不香
  • 吉神宜趨:月德合、官日、福生、五合、明堂、鳴犬對
  • 宜:祭祀、齋醮、裁衣、合帳、冠笄、訂盟/訂婚、納采/文定/過訂/完聘/大定、嫁娶/結婚/婚嫁、入宅、安香、謝土、入殮、移柩、破土、立碑、會親友、出行、祈福、求嗣/求子/生子、上梁、放水
  • 凶神宜忌:大時、大敗、鹹池、朱雀
  • 忌:掘井

驚蟄的由來與含義

驚蟄是二十四節氣中的第三個節氣,每年3月5日或6日,太陽到達黃經345度時為「驚蟄」。驚蟄的意思是天氣回暖、春雷始鳴,驚醒了蟄伏於地下冬眠的昆蟲。「蟄」即是「藏」的意思。《月令七十二候集解》中記載:「二月節,萬物出乎震,震為雷,故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。」晉代詩人陶淵明也有詩云:「促春遘(gòu)時雨,始雷發東隅(yú),眾蟄各潛駭,草木縱橫舒。」實際上,昆蟲是聽不到雷聲的,真正讓牠們結束冬眠、「驚而出走」的原因,是大地回春、天氣變暖。

驚蟄三候

我國古代將驚蟄分為三候:「一候桃始華;二候倉庚(黃鸝)鳴;三候鷹化為鳩。」描述的正是進入仲春後,桃花紅、梨花白,黃鶯鳴叫、燕子飛來的時節。按照一般氣候規律,驚蟄前後各地天氣已開始轉暖,雨水漸多,大部分地區都已進入春耕。此時也是驚醒蟄伏在泥土中各種越冬昆蟲的時刻,過冬的蟲卵也開始孵化。由此可見,驚蟄是反映自然物候現象的一個重要節氣。

各地春雷始鳴時間不同

我國各地春雷始鳴的時間早遲各不相同。就多年平均而言,雲南南部在1月底前後即可聞雷,而北京的初雷日卻要等到4月下旬。「驚蟄始雷」的說法則與沿江江南地區的氣候規律相吻合。在驚蟄期間,大家要留心天氣變化,尤其注意強冷空氣活動的預報,提防冷暖多變的天氣,預防感冒及季節性疾病的流行。

驚蟄節氣的傳統習俗

祭白虎

民間流傳「白虎」是口舌、是非之神,每年都會在驚蟄這天出來覓食、開口噬人,若犯了牠,這一年之內常遭邪惡小人興波作惡,阻撓前程發展,引致百般不順。為求自保,人們便在驚蟄那天祭白虎。拜祭用的是紙繪製的白老虎,紙老虎一般為黃色黑斑紋,口角畫有一對獠牙。拜祭時需以肥豬血餵之,使其吃飽後不再出口傷人,繼而以生豬肉抹在紙老虎嘴上,使之充滿油水,不能張口說人是非。

打小人

「小人」是指人所憤恨的無恥之徒,專愛惹是生非。「打小人」是一種流行於香港、廣東民間的巫術儀祀,希望藉此驅逐、報復所謂的「小人」。因此每年驚蟄那天,粵港地區就會出現一個有趣的場景:婦人一邊用木拖鞋拍打紙公仔,一邊口中念念有詞地念著:「打你個小人頭,打到你有氣冇定抖,打到你食親野都嘔」等打小人咒語。

驅趕霉運

驚蟄象徵農曆二月的開始,會平地一聲雷,喚醒所有冬眠中的蛇蟲鼠蟻,家中的爬蟲走蟻又會應聲而起、四處覓食。所以古時驚蟄當日,人們會手持清香、艾草,遍熏家中居室四角,以香味驅趕蛇、蟲、蚊、鼠和霉味。久而久之,這漸漸演變成不順心者驅趕霉運的習慣,與「打小人」的巫儀有異曲同工之妙。

祭雷神

驚蟄的節氣神乃雷神。雷神作為九天之神,地位崇高,各地客家均有俗諺云:「天上雷公,地下舅公。」此語一方面指出了舅父在家族中的突出地位,另一方面也暗示雷公是天庭中繼天公之後的重要神祇。在台灣,驚蟄的節氣神就是「雷公」。相傳雷公是一公是一隻大鳥,隨時隨地拿著一支鐵錘,正是他用鐵錘打出隆隆雷聲,喚醒大地萬物,人們才知道春天已經來臨。台灣地區因此保有祭雷神的傳統。

壯族雷公禁婚

壯族社會也流行「天上最大是雷公,地下最大是舅公」的俗語。在婚姻締結過程中,壯族的舅權作用相當突出,一些地方舅舅的意見甚至起關鍵性的決定作用。此外,壯族還有雷公禁婚的習俗:相傳農曆八月至新年二月,天上雷公開門睡覺,天上、地上均享太平,是吉利的季節,人們應選在這期間辦婚事;而三月至七月,雷公經常出門行事、不時雷聲轟隆,禁止人間辦婚事。若有違者,將受雷公處罰,婚事不順、家庭欠美滿。因此為了忌諱,這期間一般不相親、不訂婚、不結婚。

客家人炒蟲

驚蟄日驅蟲、除蟲、吃蟲的習俗起源非常古老,許多少數民族至今仍保留著與客家「炒蟲」類似的傳統。客家民間以「炒蟲」的方式達到驅蟲的目的。驚蟄這一天,閩西古汀州地區的客家人或在熱水中煮帶皮毛的芋子,或炒豆子、炒米穀,民間認為這樣可以消滅多種小蟲,故有俗語稱「炒蟲炒豸,煞(煮)蟲煞豸」。由於驚蟄是冬眠昆蟲開始復甦活動之時,客家先民主張趁早滅蟲。驚蟄日,汀州客家人還有做芋子粄或芋子餃吃的習俗,以芋子象徵「毛蟲」,以吃芋子寓意除盡百蟲。

驚蟄吃梨

民間素有「驚蟄吃梨」的習俗,其起源已難考證,但山西祁縣民間流傳著一則代代相傳的故事。傳說聞名海內的晉商渠家,先祖渠濟是上黨長子縣人。明代洪武初年,他帶著信、義兩個兒子,用上黨的潞麻與梨倒換祁縣的粗布、紅棗,往返兩地間從中贏利,天長日久有了積蓄,便在祁縣城定居下來。

雍正年間,十四世渠百川走西口之日恰逢驚蟄,其父拿出梨讓他吃後說:先祖販梨創業,歷經艱辛才定居祁縣,今日你走西口,吃梨是要你不忘先祖、努力創業光宗耀祖。渠百川後來經商致富,將開設的字號取名「長源厚」。此後走西口者也仿效吃梨,多有「離家創業」之意,再後來驚蟄日吃梨亦有「努力榮祖」之念。

蘇北及山西一帶流傳著「驚蟄吃了梨,一年都精神!」的民諺。也有人說「梨」諧音「離」,據說驚蟄吃梨可讓蟲害遠離莊稼,保全年的好收成,因此這一天全家都要吃梨。另外,驚蟄時節萬物復甦,乍暖還寒,除了注意防寒保暖之外,因氣候比較乾燥,很容易使人口乾舌燥、外感咳嗽,所以民間素有驚蟄吃梨潤燥養生的習俗。

老北京吃懶龍解春懶

老北京的習俗中,驚蟄這天講究吃「懶龍」。「懶龍」又名「肉龍」,絕對是80後幼兒園裡最受歡迎的一道主食!做法是用發麵蒸成一條長形卷體:把發麵擀薄製成長片兒,放上和好的肉餡,然後捲成長條形,盤於籠屜中蒸熟,切開後一家人分著吃。驚蟄過後,大家就要為新的一年奔波了,傳說吃了「懶龍」,就可以解除春懶。好吃的懶龍,您吃了嗎?

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