清明節又稱「踏青節」，在仲春與暮春之交，也就是冬至後的第108天，是中國重要的傳統節日，更是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。每逢此時，許多在外打拼的人都會返回家鄉祭祖追思。那麼，2017年的清明節氣究竟是哪一天？以下為您詳細解析。
公曆（陽曆）：2017年4月4日22時17分16秒
農曆（陰曆）：2017年三月初八，星期二
干支：丁酉年 甲辰月 辛丑日
節氣：清明節
二十八宿：畢
甲子納音：石榴木
每日胎神占方：廚灶門外東南
五行：石榴木、破執位
沖煞：沖兔（乙卯）煞東
彭祖百忌：辛不合醬主人不嘗；酉不宴客醉坐顛狂
吉神宜趨：玉宇、玉堂、除神、鳴犬
宜：破屋、壞垣
凶神宜忌：月破、大耗、災煞、天火、月厭、地火、四廢、五四廢、五虛、五離、陰錯
忌：諸事不宜
清明是中國二十四節氣之一，也是唯一一個既是節氣又是節日的日子，每年落在陽曆4月4日至6日之間（現已列入國定假日，連假3天）。作為節氣，清明反映我國物候變化與時令順序；作為節日，它則包含著豐富的風俗活動與特殊的紀念意義。
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱「上墳」，是祭祀逝者的一種活動，漢族和一些少數民族大多都在清明節掃墓。同時，此時正值春光明媚、草木吐綠的時節，正是人們春遊（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青、並開展一系列體育活動的習俗。在古時，清明還有一種說法叫「三月節」。
清明節的習俗豐富有趣，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為寒食節要寒食禁火，為防止寒食冷餐傷身，大家便藉參加體育活動來鍛煉身體。另外，清明節民間忌使針、忌洗衣，大部分地區婦女忌行路；傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據說可以阻止鬼魂進宅。因此，這個節日既有祭掃新墳、生離死別的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個極富特色的節日。
清明掃墓，謂之對祖先的「思時之敬」，其習俗由來已久。明《帝京景物略》載：「三月清明日，男女掃墓，擔提尊榼，轎馬後掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。」其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際；清明掃墓則是秦以後的事，到唐朝才開始盛行。《清通禮》云：「歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。」並相傳至今。
清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行，但由於每家經濟條件和其他條件不同，祭掃的方式也就有所區別。「燒包袱」是祭奠祖先的主要形式。所謂「包袱」，亦作「包裹」，是指孝屬從陽世寄往「陰間」的郵包。過去，南紙店有賣所謂「包袱皮」，即用白紙糊一大口袋，有兩種形式：一種是用木刻版印製，周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來寫上亡人的名諱，如「已故張府君諱雲山老大人」字樣，既是郵包又是牌位；另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍簽，寫上亡人名諱即可，亦可作主牌使用。至於包袱裡的冥錢，種類很多。
踏青又叫春遊，古時叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。中國民間長期保持著清明踏青的習慣。
蹴鞠就是現在足球的前身，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。相傳蹴鞠早於商代已有，戰國時期流入民間，至漢代更成了軍中用以練身習武的活動，並列於兵書。蹴鞠在唐宋時期最為繁榮，經常出現「球終日不墜」、「球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬人瞻仰」的情景，《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當時情景。杜甫的《清明》詩中寫到「十年蹴鞠將雛遠，萬里秋千習俗同」，也說明了當時蹴鞠活動的普及。
這是中國古代清明節習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移，它的歷史很古老，最早叫千秋，後為避忌諱改之為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成，後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今仍為人們特別是兒童所喜愛。
拔河早期叫「牽鉤」、「鉤強」，唐朝始叫「拔河」。它發明於春秋後期，開始盛行於軍中，後來流傳於民間。唐玄宗時曾在清明節舉行大規模的拔河比賽，從那時起，拔河便成為清明習俗的一部分。
清明前後，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高、成長快，因此自古以來，中國就有清明植樹的習慣，有人還把清明節叫作「植樹節」。1979年，人大常委會規定每年三月十二日為中國植樹節，這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。
放風箏也是清明時節人們喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放，夜裡在風箏下或風箏拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為「神燈」。過去，有的人把風箏放上藍天後，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。
據說，插柳的風俗是為了紀念「教民稼穡」的農事祖師神農氏。有的地方把柳枝插在屋簷下，以預報天氣，古諺有「柳條青，雨濛濛；柳條乾，晴了天」的說法。黃巢起義時規定，以「清明為期，戴柳為號」，起義失敗後，戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力，俗話說：「有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。」柳條插土就活，插到哪裡，活到哪裡，年年插柳，處處成蔭。
清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼出沒討索之時，人們為防止鬼的侵擾迫害而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用，受佛教影響，人們認為柳可以卻鬼，而稱之為「鬼怖木」，觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術》裡說：「取柳枝著戶上，百鬼不入家。」清明既是鬼節，值此柳條發芽時節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。
射柳是一種練習射箭技巧的遊戲。據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆裡，然後將葫蘆高掛於柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。
古代清明盛行鬥雞遊戲，鬥雞由清明開始，鬥到夏至為止。中國最早的鬥雞記錄見於《左傳》。到了唐代，鬥雞成風，不僅是民間鬥雞，連皇上也參加鬥雞，如唐玄宗最喜鬥雞。
「蠶花會」是蠶鄉一種特有的民俗文化，過去清明節期間，梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動，其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會最為精彩隆重。馬鳴廟位於洲泉鎮西，在當地有「廟中之王」之稱，每年蠶花會人山人海、活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧台閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行，絕大多數在船上進行，極具水鄉特色。
